CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

آثارگناه در وجود ظاهری وباطنی انسان وآثار آن درجامعه

عنوان مقاله: آثارگناه در وجود ظاهری وباطنی انسان وآثار آن درجامعه
شناسه ملی مقاله: PSRSD06_030
منتشر شده در ششمین کنفرانس ملی مطالعات میان رشته ای علوم دینی و حوزوی در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:

نصرت اله وهابی فر

خلاصه مقاله:
اعمال انسان در عالم هستی و زندگی دنیایی و آخرتی در او تاثیر میگذارد کردار نیکش پیامدهای مثبت و گناهانش آثاری سوء بر زندگانی اش دارد؛ زیرا هر رفتاری، در این عالم بازتاب مخصوص خود را خواهد داشت؛ «و ما اصابکم من مصیبه فبما کسبت آیدیکم.» اساسا گناه، دارای آثار وضعی است؛ یعنی بسیاری از گناهان مکافاتی در این جهان دارند این مقاله آثار گناه در دنیا و آخرت را بحث خواهد کرد قرآن کریم نیز از گسترش گناه در زمین سخن میگوید؛ گناهانی که برخی از آنها با توجه به شرایط زمان به وجود می آید: «ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون؛ ف خشکی و دریا به سبب کارهایی که مردم انجام داده اند آشکار شده است خدا میخواهد نتیجه بعضی از اعمالشان را به آنان بچشاند؛ شاید به سوی حق بازگردند گناهان در یک تقسیم بندی به صغیره و کبیره تقسیم میشوند و میتوان آن را به بدنی و غیر بدنی نیز تقسیم کرد؛ البته هر نافرمانی و گناهی که در مقابل فردی بزرگ صورت گیرد بزرگ است. یعنی گناه (اگر چه کوچک باشد چون نافرمانی از خداوند محسوب میشود بزرگ است لیکن منافات ندارد برخی از گناهان نسبت به بعضی دیگر بزرگ و کوچک باشند انسان با تهذیب نفس چهره باطنی را زیبا و با تدسیس نفس صورت پنهان خود را به صورت حیوان در می آورد بنابراین خطرناکترین موانع فلاح و رستگاری تدسیس نفس است که با انجام اعمال ناشایست بوجود می آید. در منابع دینی ما به آن اشاره شده و در احادیث آمده است که خداوند میفرماید گاهی بنده از من حاجتی میطلبد و من آن را اجابت میکنم ولی او گناه میکند من هم به فرشتگان میگویم این بنده به وسیله گناه خود را در معرض خشم من قرار داده خود را مستحق محرومیت از نعمت من کرد؛ پس از این به خواسته خود نزد من نایل نخواهد شد مگر به بندگیم گردن نهد.

کلمات کلیدی:
گناه در قرآن ،گناه در نهج البلاغه، گناه از نظر اهل بیت(ع)

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1737597/