قیاس یا ناز
- سال انتشار: 1395
- محل انتشار: مجله عرفانیات در ادب فارسی، دوره: 8، شماره: 29
- کد COI اختصاصی: JR_ERFAN-8-29_007
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 102
نویسندگان
Ph.D. Candidate in Persian Language and Literature, Islamic Azad University of Karaj, Karaj, Iran
Assistant professor in Persian Language and Literature, Islamic Azad University of North Tehran, Tehran, Iran
Ph.D. Candidate in Persian Language and Literature, Islamic Azad University of Karaj, Karaj, Iran
چکیده
ماجرای ابلیس در تاریخ عرفان و تصوف اسلامی بسیار پرمناقشه و مخاطره آمیز است. مساله ی نافرمانی او در امر سجده بر آدم همواره موضوع بحث بسیاری از عرفای مسلمان بوده است. گروهی از بزرگان عرفان و تصوف دیدگاهی بر خلاف دیدگاه رایج درباره ی ابلیس دارند و به دفاع از او و حتی تبرئه ی او پرداخته اند. در این نوشته، با بهره گیری از اسناد و منابع در دسترس، تفاوت ها و تشابه های آراء و افکار دو تن از آنان، مولانا جلال الدین بلخی و عین القضات همدانی،درباره ی ابلیس بررسی می شود. نتیجه ی این بررسی نشان می دهد که عین القضات همدانی مبلغ و گسترش دهنده ی نظریه ی دفاع از ابلیس است و با دلایل عرفانی به تبرئه ی او پرداخته و او را مورد احترام و تکریم قرار می دهد و در ستایش عمل او (عشق خالص به معبود و برنگشتن از حق و توجه نکردن به غیر او) داد سخن می دهد. در مقابل، مولانا جز در موارد بسیار اندک دیدگاهی متفاوت با او دارد.مولانا در اغلب موارد ابلیس را رانده شده ی درگاه الهی و دشمن دیرین انسان می داند که همواره در پی اغوای آدم و فرزندان اوست.کلیدواژه ها
Satan, Jalal Al Din Mohamad balkhi (Rumi), Ein Alghozat Hamedani., ابلیس, عین القضات همدانی, مولانا جلال الدین بلخیاطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.