بررسی عشق و حب الهی در خلقت هستی، براساس آیات قرآنی از منظر امام خمینی (ره)
- سال انتشار: 1402
- محل انتشار: فصلنامه عرفان اسلامی، دوره: 19، شماره: 76
- کد COI اختصاصی: JR_IAUZ-19-76_012
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 218
نویسندگان
دانشجوی دکتری عرفان اسلامی و اندیشه های امام خمینی ره، واحد اهواز ،دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز ، ایران.
استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. نویسنده مسئول: Bakhtyarmaryam@yahoo.com
استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد مسجد سلیمان، دانشگاه آزاد اسلامی، مسجدسلیمان، ایران
چکیده
بحث حب و عشق الهی، از مباحث جالب توجه مخصوصا در عرفان اسلامی است که بسیاری از عرفا و اندیشمندان را واداشته تا با توجه به آیات قرآنی مربوطه، به شرح و بسط آنها بپردازند. امام خمینی نیز با راهگشایی آیات و روایات از طرفی و نیز با تاثر از بزرگان و اکابر وادی عرفان و معرفت، در آثار خویش به این موضوع پرداختند که در پژوهش حاضر سعی بر آن است تا با روش کتابخانهای و جمعآوری مطالب و تحلیل محتوا به بحث و شرح آن پرداختهشود. آنچه از آثار ایشان مطرحمیشود اشاره به این دارد که جهان هستی و خلقت انسان، زاییده عشق و حب الهی است. حب و عشقی که اگر در وجود سالک راه حق سریان و جریان یابد، قادر است تا دوباره او را از این جهان خاکی به عالم باقی رهنمونسازد که البته آن هم در سایه عمل به احکام و شریعتی که الله از بنده خواسته، امکانپذیرست و مفهوم انا لله و انا الیه راجعون در باب آن تحققمییابد. در نگاه امام، حب الهی به منزله آتشی است که از همان ابتدای آفرینش در قلب عاشق برافروختهمیشود و در راه رسیدن به آن باید از تصفیه و تزکیه نفس یاری خواست، صفتی که بهدنبال تهذیب نفس از آلودگیها و موانع و حجابهای دنیوی و مادی در باطن سالک پدیدمیآید، سالک را قادرمیسازد که به استناد آیات قرآن، ملکوت را دریابد و به لقاء الله برسد.کلیدواژه ها
امام خمینی(ره), آیات و روایات, تفسیر عرفانی, حب و عشق, خلقتاطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.