قناعت و صرفه جویی ضرورتی برای جهاد اقتصادی در جامعه اسلامی
- سال انتشار: 1390
- محل انتشار: چهارمین همایش ملی قرآن کریم سفینه النجاه عصر
- کد COI اختصاصی: QURANSAFINEH04_045
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 5681
نویسندگان
استادیار دانشگاه تربیت معلم آذربایجان
استادیار دانشگاه پیام نور استان آذربایجان شرقی.
چکیده
مسئله قناعت و صرفه جویی از مفاهیم مورد اهتمام دین مبین اسلام است که در آیات قرآنی و روایات اهل بیت (ع) بر روی این موضوع تاکید فراوان صورت گرفته است. صرفه جویی به مفهوم مصرف چیزی به شکل درست ومناسب آن است. این مسئله برای ایجاد تعادل میان درآمد و هزینه بسیار مهم و اساسی است و در حوزه اقتصاد عمومی زندگی « نیز می تواند تأثیر گذار و سرنوشت ساز باشد. از صفاتی که سبب موفقیت انسان در زندگی خود مخصوصاًمادی می شود و از ذلت و خواری و تملق گویی دیگران جلوگیری می نماید قناعت است. چنانچه رسول گرامی اسلام )ص( می فرمایند: عز من قنع و ذل من طمع )در قناعت عزت و طمع ذلت است(. یعنی قناعت اکتفا کردن به ضرورت زندگی و دوری از آرزوهای طول و دراز و رنگارنگ مادی است. روحیه قناعت در جامعه عامل تقویت و افزایشروحیه جهادی است، زیرا انسانی که به کم ترین حد در مصرف رضایت می دهد و با آن که از تولید ثروت بهره مند و از ثروت و سرمایه برخوردار است ولی به میزان نیاز از آن استفاده می کند این آمادگی را دارد که در برابر فشارهای .». اقتصادی و تحریم ها مقاومت نماید و بتواند در جبهه های جهادی، شرایط سخت آن را تحمل کندکلیدواژه ها
قناعت، صرفه جویی، جهاد اقتصادیمقالات مرتبط جدید
- تفاوت رویکرد اسلام و نظریه پردازان پست مدرن به مفهوم حقیقت دینی
- نظام انسان شناسی در اندیشه آیت الله مصباح یزدی (ره)
- تحلیل تطبیقی تصرف عدوانی و خلع ید در چارچوب آیین دادرسی ایران
- پژوهشی تدبری در کاربرد اسم جلاله«الله » در قرآن کریم با رویکردی درونقرآنی
- زیست مادرانگی در کشاکش نقشهای چندگانه: بازخوانی نقش مادر شاغل در پرتو آموزههای رضوی و روانشناسی معاصر
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.