ناهیده نجفی بیرامی - دانش آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور تبریز

آثار حماسی که از مهم ترین انواع ادبی در بخش متون نظم به شمار می رود، دارایویژگی های خاصی هستند که معمولا با جنگ و خونریزی و درگیری شناخته می شوند.در این میان باورهای عام بر این استوار است که در آثار حماسی جایی برای بزم و شادیوجود ندارد و سراسر این متون، سرشار از دلاوری ها و پهلوانی هاست. یکی از این آثار،گرشاسپنامه اسدی توسی است. در گرشاسپنامه، در کنار دلاوری های و جنگ ها، مجالسبزمی هم به چشم می خورد که این کتاب حماسی را تحت تاثیر قرار داده است و میتوانگفت که رنگ و بویی غنایی به خود می گیرد. در گرشاسپنامه، به هر بهانه ای مجالسی بارنگ و بوی شادی بر پا میگردد و عیش و خوش گذرانی در آن به وفور یافت می شود تااین امر بر ما مسلم شود که اثر حماسی تنها اثری جنگ طلبانه نیست و در آن آثار میتوانمجالس بزم و شادی نیز مشاهده کرد که این امر نشان دهنده شادباشی این آثار است.این پژوهش با روش تحلیل – توصیفی به انجام رسیده تا ضمن برشمردن انواع مجالسبزم در گرشاسپ نامه، نشان دهیم که اثر حماسی نیز دارای شادی و شور است و در اینپژوهش آن را به اثبات رسانیده ایم.

متون حماسی، گرشاسپ نامه ، اسدی توسی، مجالس بزم