بررسی انگیزه های تالیف متون منثور عرفانی بر مبنای نظر مولفان آنها

  • سال انتشار: 1401
  • محل انتشار: دو فصلنامه پژوهشهای ادب عرفانی (گوهر گویا)، دوره: 16، شماره: 1
  • کد COI اختصاصی: JR_JPLLU-16-1_005
  • زبان مقاله: فارسی
  • تعداد مشاهده: 135
دانلود فایل این مقاله

نویسندگان

محسن پورمختار

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ولی عصر رفسنجان، کرمان، ایران

مهناز میرزایی

کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ولی عصر رفسنجان، کرمان، ایران

چکیده

بیان مسئله: مقاله حاضر به بررسی انگیزه ها و اهداف نویسندگان متون منثور عرفانی در تالیف آثارشان می پردازد. پرسش مرکزی این پژوهش آن است که چه انگیزه هایی باعث می شده است تا نویسندگان برجسته ترین آثار عرفانی منثور زبان فارسی به تالیف و تصنیف بپردازند.روش: پنجاه اثر عرفانی، از گونه های مختلف نگاشته های صوفیانه منثور فارسی، انتخاب و انگیزه یا انگیزه های تالیف آنها استخراج، تحلیل و طبقه بندی شده است. آنچه مستند این پژوهش است نوشته های مولفان آثار بررسی شده است. فضای حاکم بر جامعه مخاطبانی که اینگونه آثار در آنها تولید شده است، درحد گنجایش یک مقاله، توصیف و می شود؛ اما بدیهی است تحلیل تاریخی جامعه شناسانه موضوع، مجالی دست کم درحد یک کتاب می طلبد؛ بنابراین در این پژوهش فقط به نگاه و نظر مولفان آثار توجه و استناد شده است.یافته ها و نتایج: با در نظرگرفتن این نکته که برخی از مولفان این آثار، اهداف متعددی برای تالیف اثر خود ذکر کرده اند، انگیزه تالیف این متون را می توان در یازده دسته طبقه بندی و درصد تقریبی هرکدام را معین کرد. از میان این یازده دسته که در متن مقاله آورده شده است، تالیف اثر به درخواست دوستان و مریدان بیشترین بسامد را داشته است و تالیف به انگیزه بث الشکوی کمترین بسامد را دارد.

کلیدواژه ها

عرفان, تصوف, متون منثور عرفانی, نثر صوفیانه, انگیزه های تالیف

اطلاعات بیشتر در مورد COI

COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.