علم حضوری نفس از دیدگاه شیخ اشراق و محقق دوانی
عنوان مقاله: علم حضوری نفس از دیدگاه شیخ اشراق و محقق دوانی
شناسه ملی مقاله: JR_JRT-12-45_009
منتشر شده در در سال 1391
شناسه ملی مقاله: JR_JRT-12-45_009
منتشر شده در در سال 1391
مشخصات نویسندگان مقاله:
ابراهیم رضایی - استادیار دانشگاه اصفهان
خلاصه مقاله:
ابراهیم رضایی - استادیار دانشگاه اصفهان
با توجه به این که نفس، در کلام شیخ اشراق، واجد دو جه علوی و سفلی ست، ضرورتا، واجد دوگونه فعل است: فعلی که با عنوان «تدبیر جسم» شناخته می شود و فعلی که متضمن معرفت و سیر و سلوک عرفانی است؛ اما از آن حیث که نفس، به عالم نور تعلق دارد و از جنس نور است، بنا به تعریف نور، نخست «آشکار بر خود» است و دوم «آشکار کننده ی غیر خود». بنابراین، شیخ اشراق، در اثبات تجرد نفس، نخست از «ادراک مستمر نفس» یا «خودآگاهی نفس» سخن می گوید و سپس، از دیگر اقسام علم حضوری بحث می کند. تقدم این سنخ از علم حضوری بر دیگر انواع آن نشانگر ضرورت آن برای دیگر اقسام معرفت است. به طوری که شناخت نفس از مفارقات علوم و امورات جسمانی سفلی، حاصل شدت و ضعف در همین سنخ ضروری و متقدم علم حضوری است.
کلمات کلیدی: ۱- Soul, ۲- Intuitive Knowledge, ۳- Suhrawardi ۴- Mohaghegh Dawani
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1605275/