محمدرضا رستمی - کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس
فخراله ملایی کندلوس - استادیار گروه حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس

پایه و اساس دین اسلام، مقدسات آن است و سرچشمه همه ی مقدسات، ذات اقدس خداوند متعال می باشد. در شرع مقدس اسلامهمچنان که آزادی تن اشخاص نعمتی الهی بوده و تعرض به آن برحسب مورد با قصاص و یا دیه پاسخ داده می شود، احترام بهمقدسات و باورهای مذهبی شناخته شده ی افراد نیز امری لازم بوده و با تعیین مجازات های مقتضی، از حریم مقدسات مذهبی حمایتکیفری صورت گرفته است. هدف این پژوهش بررسی و شناسایی جرایم علیه دین می باشد. سابقه پیدایش جرایم با انگیزه های دینیبه سابقه پیدایش ادیان است. جرایمی مانند ترور پیروان سایر ادیان و مذاهب، تخریب آثار مذهبی آنان، توهین به اعتقادات یکدیگر،سرقت وسایل مذهبی و ... که در جهت جواز استفاده از وسیله نامشروع در راستای یک هدف مشروع محقق می شوند. پدیده ای کهمورد قبول هیچ یک از مذاهب الهی نبوده و تنها در مورد فرقه های مذهبی که منشا الهی و آسمانی ندارند صادق است. ذکر این نکتهضروری است که جرمزایی انگیزه های دینی متوجه مذاهب الهی نیست و ناشی از انحرافات مذهبی، آموزه های نادرست فرقه هایمذهبی، برداشت های فردی از دین، عوامل سیاسی و ... است. یعنی همان چیزی که تحت عنوان دین باطل شناخته شده است. توجه بهاین نوع از جرایم با عنایت به اینکه با نام دین و به کام سودجویان انجام می شود و از آنجایی که در کشورهای اسلامی و عرب زبانفراوانی زیادی دارد، می توان گفت که در واقع قربانی اصلی این جرایم، خود دین و مذهب هستند.

دین، جرم علیه دین، ارتداد، اهانت