زهرا پیران - کارشناسی حقوق دانشگاه آزاد اسلامی گرگان

خانواده به عنوان اولین، اساسی ترین و بنیادی ترین عنصر جامعه، همواره از جهات متعدد مورد توجه شارعمقدس، فقها وحقوقدانان قرار داشته است. زیرا شخصیت هر انسانی در خانواده و در دامان والدین او شکلمی گیرد. اگر خانواده ای از استحکام و موقعیت بهتری برخوردار باشد، تمام اعضای آن، اعم از همسران وفرزندان با آرامش بیشتری مسیر رشد و تعالی را طی کرده و بالتبع، جامعه را نیز به ثبات، آرامش و سعادتمی رساند. یکی از راه های استحکام بخشیدن به بنیان خانواده، شناختن و عمل کردن به وظایف و تکالیفیاست که خداوند بر عهده اعضای آن به خصوص زوجین قرار داد، تا هیچ یک از آنها از حقوق خود پا فراترنگذارند و سطح انتظار خود از دیگری را محدود در حدود الهی نموده و در انجام وظایف و مسئولیتهای خودکوشش نمایند. با پیدایی دین اسلام و ظهور تمدن اسلامی، انقلبی در حقوق زنان پدید آمد. بنا بر تعلیماتقرآن، زن از نظر خلقت همانند مرد است و هم چنین در امور اقتصادی از چنان استقلالی برخوردار می شودکه می تواند نسبت به کار و تلاش خود مالکیت داشته مزد و اجر خود را شخصا مورد استفاده قرار دهد. یکیاز سنت های بسیار کهن در روابط خانوادگی این بوده است که مرد هنگام ازدواج، برای زن حق مهر قائل میشده و چیزی از مال خود به زن می پرداخته است. شرع مقدس اسلم نیز حق مهریه را برای زن تایید کردهو قوانین خاصی برای آن بیان کرده است. مباحث مربوط به مهریه و نفقه که به تعبیری در زمره حقوق مالیزوجه می باشد از مواردی است که اتفاقا در مقایسه با قوانین مدنی جوامع دیگر، حقوق زنان به طور قابلملحظه ای لحاظ شده است اگرچه موارد نقص و کاستی هایی نیز در آن وجود دارد.

حقوق ، خانواده ، زوجه، اسلام، مهریه، نفقه