تاملی در هویت حدیث جعلی از نگاه عالمان حدیث و درایه
سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 156
فایل این مقاله در 6 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
STLH02_079
تاریخ نمایه سازی: 27 مهر 1401
چکیده مقاله:
جعل حدیث یا وضع حدیث ساختن حدیث و نسبت دادن آن به پیامبر اسلام (ص) یا امامان معصوم است. جعل حدیث گاهبه صورت ساختن حدیثی انجام می شده و گاه با افزودن عبارتی به حدیث یا تغییر عبارات آن صورت می گرفته است. پیشینهآغاز جعل حدیث را به دوران حیات پیامبر اسلام و گسترش آن را به دوره حکومت معاویه بن ابوسفیان برمی گردانند. جعلحدیث، به ساختن حدیث گفته میشود. در منابع از جعل حدیث با عنوان «وضع حدیث» و از حدیث جعلی با عنوان «حدیث موضوع» یاد میشود. حدیث موضوع حدیثی است که از روی عمد یا خطا ساختهشده و به پیامبر (ص) یا امام معصوم نسبت داده می شود. اعتراف سازنده حدیث به جعلی بودن آن، وجود قرینه بر ساختگی بودن حدیث، مخالفتمحتوای حدیث باعقل، قرآن یا ضروری مذهب از نشانه های حدیث موضوع شمرده شده است. در این مقاله تلاش بر آن استکه شناسنامه ای از حدیث جعلی ارائه گردد تا جایگاه آن در نزد اهل تحقیق روشن شود؛ و دانسته شود که حدیث جعلیکه در کتب درایه الحدیت با عنوان حدیث موضوع شناخته می شود نازلترین و بدترین نوع حدیث بوده که در متون رواییما به شدت از آن نهی شده و نقل آن حرام و جایگاه سازنده و مخترع آنهم جهنم معرفی شده است.
نویسندگان
رمضانعلی تقی زاده چاری
استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
احسان علی نیابنگر
دانشجوی کارشناسی علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران