سیمای شیخ جام در آثار و مقامات

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 101

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

HEZAREH01_111

تاریخ نمایه سازی: 28 شهریور 1401

چکیده مقاله:

سکوت سیاسی زمان ابومسلم، جاه طلبی های ارضاء نشده اهل خراسان و مجاورت این سرزمین با حوزه فعالیت سیاحان و زایران بودایی، از دیرباز خراسان را کانون تمایلات صوفیه نموده و این امر موجب گردید خراسان مهد تصوف نامیده شود.از ابراهیم ادهم که از قدما صوفیه به شمار می آید و زهد و ریاضت او گرفته تا بایزید بسطامی که تصوف واقعی را در حدود خراسان اعتلا بخشید و در این راه مبنای کار او بر مراقبت نفس بوده و چندان توجهی به ارشاد خلق و رد و قبول آنها نداشت، و نیز از زهد پیر هرات گرفته تا چهره تابناک ابوسعید که بدون نام آنان بحث در زمینه تصوف در خراسان بی شک ناقص خواهد بود. اینک صحبت از عارفی است که در این حوزه جغرافیایی زیسته و نه سلسله ای بدو منسوب است و نه به عارفان قبل و بعد خود شباهتی دارد.در این مقاله سعی گردیده است با مروری بر سیمای شیخ احمد جام نامقی معروف به ژنده پیل، در آیینه آثار وی و مقاماتی که از سوی مریدانش به رشته تحریر در آمده، چهره واقعی این شیخ بلند آوازه پر هیاهو را از زنگار عقاید متناقض بازشناسانیم.

نویسندگان

هنگامه آقاجانی دعویسرایی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد