امکان سنجی تبلیغ بیناتمدنی بر اساس حکمت اسلامی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 148

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CIR-1-2_001

تاریخ نمایه سازی: 20 شهریور 1401

چکیده مقاله:

تبلیغ بین المللی دین اسلام از رسالت های دانشمندان دین است؛ اما این عرصه در مواجهه با پرسش هایی بنیادین از این قرار است که آیا تبلیغ بیناتمدنی و میان فرهنگی دین اسلام ممکن است؟ آیا فرهنگ مدرن برای سیطره تبلیغاتی خود توجیه منطقی دارد؟ چه ظرفیت هایی در جهان اسلام برای تبلیغ بیناتمدنی وجود دارد؟ فلسفه اسلامی گنجینه ارزشمندی است که از اندیشمندان بزرگ جهان اسلام به یادگار مانده است، این گنجینه دارای ظرفیت های زیادی است که می تواند به معانی میان فرهنگی دست یافته و مبلغان دین اسلام با تکیه بر معارف فلسفه اسلامی، امکان تبلیغ بیناتمدنی را می یابند. این تحقیق ادعای فوق را اثبات می کند و نشان می دهد که فرهنگ مدرن توجیه منطقی جهانی بودن را دارا نیست. سپس اصل اجتماع نقیضین، اصل واقعیت و اثبات وجود خدا را به عنوان پایه های تبلیغ بیناتمدنی معرفی می نماید. روش اثبات این ادعا روش شناسی بنیادین است.

نویسندگان

حمید پارسانیا

دانشیار، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

سید محمد معلمی

نویسنده مسئول: دکتری، گروه جامعه شناسی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن سینا، ابوعلی حسین بن عبدالله (۱۳۸۴). الاشارات و ...
  • اسلامی تنها، اصغر، (۱۳۹۲). ارتباطات برهانی بنیان فرهنگ و جامعه ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی (۱۳۷۱). فرهنگ و شبه فرهنگ. تهران: انتشارات ...
  • اسمیت، فیلیپ دانیل (۱۳۸۷). درآمدی بر نظریه فرهنگی. تهران: دفتر ...
  • آل یاسین، جعفر (۱۴۰۵). الفارابی فی حدوده و رسومه. بیروت: ...
  • بوریل، گیبسون و مورگان، گارت، (۱۳۸۳). نظریههای کلان جامعهشناختی و ...
  • پارسانیا، حمید، (۱۳۹۲). نظریه و فرهنگ: روش شناسی بنیادین تکوین ...
  • پارسانیا، حمید، (۱۳۹۵). روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی. تهران: کتاب ...
  • تاجیک، محمدرضا (۱۳۷۷). بینا-متن ها / بینا-تمدن ها: بحثی در ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۸). معرفت در قرآن. قم: اسراء ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد (۱۳۷۶ ق). الصحاح: تاج اللغه و ...
  • خندان، محسن (۱۳۷۴). تبلیغ اسلامی و دانش ارتباطات اجتماعی. تهران: ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷). لغت نامه. تهران: انتشارات دانشگاه تهران ...
  • شرت، ایون (۱۳۸۷). فلسفه علوم اجتماعی قارهای: هرمنوتیک، تبارشناسی و ...
  • صالحی امیری، سید رضا (۱۳۸۶). مفاهیم و نظریه های فرهنگی. ...
  • صدرالمتالهین، صدرالدین محمد بن ابراهیم (۱۴۲۸ ق). الحکمه المتعالیه فی ...
  • فارابی، ابونصر (۱۹۸۶). کتاب الحروف. بیروت: دارالمشرق ...
  • فارابی، ابونصر (۱۴۱۳). الاعمال الفلسفیه. بیروت: دار المناهل ...
  • فارابی، ابونصر (۱۹۶۸). کتاب المله و نصوص اخری. بیروت: دار ...
  • فارابی، ابونصر (۱۹۹۵). آراء اهل المدینه الفاضله و مضاداتها. بیروت: ...
  • قمی، محسن (۱۳۸۴). تاثیر نظریه بازی های زبانی ویتگنشتاین بر ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۸). تاریخ فلسفه (ترجمه اسماعیل سعادت و ...
  • کرایب، یان (۱۳۷۸). نظریه اجتماعی مدرن: از پارسونز تا هابرماس ...
  • کلانتری، عبدالحسین (۱۳۸۶). عقلانیت و معنا در آرای علامه طباطبایی ...
  • کوئن، بروس (۱۳۹۱). مبانی جامعه شناسی (ترجمه و اقتباسغلام عباس ...
  • گیویان، عبدالله (۱۳۹۰). مردم شناسی اجتماعات دینی. تهران: دانشگاه امام ...
  • مریجی، شمس الله (۱۳۹۳) جامعه شناسی در عرصه تبلیغ دینی. ...
  • واعظی، احمد (۱۳۹۰) نظریه تفسیر متن. قم: پژوهشگاه حوزه و ...
  • هانتینگتون، ساموئل پی (۱۳۸۴). نظریه برخورد تمدن ها (ترجمه مجتبی ...
  • هایدگر، مارتین (۱۳۸۹). هستی و زمان (ترجمه عبدالکریم رشیدیان). تهران: ...
  • Fukuyama, Fransis F. (۱۹۹۲). The End of History and Last ...
  • Levi-Strauss, Claude. (۱۹۹۰). Mythologiques, translated by John and Doreen Weightman. ...
  • نمایش کامل مراجع