استقلال سیاسی جامعه اسلامی در قرآن کریم

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,067

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

HUDE03_695

تاریخ نمایه سازی: 29 مرداد 1401

چکیده مقاله:

حاکمیت، قدرت مطلق و عمومیت یافته ای است که همراه با عناصری چون سرزمین، حکومت، ملت، مفهوم یا پدیده دولت را می سازند. استقلال وآزادی نیز متغیرهای مشتق از حاکمیت می باشند. مفهوم استقلال در روابط خارجی یک دولت با دولت دیگر به کار میرود که یک دولت می تواند درسیاست خارجی از منافع، اهداف و امنیت ملی خود دفاع نماید. استقلال جنبه های مختلف و متعددی دارد و صرفا به استقلال سیاسی محدود نمی شودزیرا اقدامات سایر کشورها در حوزههای فکری و فرهنگی و اقتصادی و نظامی می تواند بر استقلال سیاسی یک دولت تاثیرگذار باشد و آن را محدودسازد. از این رو در مقابل فرد و دولت می کوشد در همه زمینه ها به استقلال ولو نسبی آن دست یابد . آیات بسیاری مسلمانان را به عنوان یک امت ازوابستگی به دیگری (امت و ملت های دیگر) باز داشته است. بنابراین آن چه از استقلال سیاسی دولت اسلامی گفته می شود بر پایه مرزهای اعتقادی استدولت اسلامی شامل هر جایی است که امت در آن به سر می برند و دارای حاکمیت و اقتدار سیاسی هستند. بنابراین میان امت و دولت عموم و خصوصمطلق است به این معنا، ممکن است که امت در جایی حضور داشته باشد که دولت اسلامی حضور ندارد؛ ولی هر جایی که دولت اسلامی حضور داردامت اسلام وجود دارد و صاحب اقتدار و حاکمیت است . آیاتی که امت و دولت را به استقلال و گریز از وابستگی می خواند، آیاتی هستند که دربارهویژگی های امت نمونه بیان شده است به این معنا که قرآن به صراحت سخن از استقلال سیاسی به میان نیاورده است ولی آیات بسیاری به ویژگی هاییبرای امت شاهد و نمونه اشاره میکند که بیانگر معنا و مفهوم استقلال سیاسی به معنا و مفهومی است که اکنون در علوم سیاسی از آن سخن به میانمی آید.

کلیدواژه ها:

استقلال سیاسی جامعه اسلامی در قرآن کریم

نویسندگان

حسین شیخ زاده

استقلال سیاسی جامعه اسلامی در قرآن کریم

احمد بستانی

استقلال سیاسی جامعه اسلامی در قرآن کریم

داریوش گلجین

کارشناس ارشد علوم سیاسی، دانشگاه خوارزمی، تهران