بررسی و تحلیل شخصیت های تقابلی در حکایت های تمثیلی عرفانی و حکمی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 143

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_DEHKH-14-52_009

تاریخ نمایه سازی: 22 مرداد 1401

چکیده مقاله:

تمثیل داستانی یا الیگوری در اصطلاح ادبی به روایت گسترش یافته ­ای اطلاق می­ شود که در پس معنای ظاهری، دارای لایه ­های معانی متعدد باطنی دیگری نیز هست که هر کدام از این لایه­ های معنی نیازمند کشف، بررسی و رمزگشایی هستند. آنچه در راه این رمزگشایی مرکز ثقل قلمداد می ­شود و نقش عمده­ای را در کشف و تاویل رموز و تصاویر پنهان در حکایت­ ها بر عهده دارد تحلیل یکی از عناصر مهم داستان­ پردازی، یعنی شخصیت ­پردازی در این حکایت­ ها است. استفاده از شخصیت­ های تقابلی نمادین یکی از انواع مهم این شخصیت­ ها ست که برای القای معانی ثانوی ه­ای که در بستر تحولات و القائات فرهنگی، دینی، اجتماعی تاریخی و... به وجود می­ آیند نقش چشم­گیری در حکایات تمثیلی ادب فارسی آفریده ­اند. بررسی و تحلیل نقش نمادین شخصیت­ های تمثیلی تقابلی در قالب سه نوع تقابل تک­گانه، دوگانه و سه­ گانه و کشف روابط پنهان این شخصیت­ ها با سایر عناصر داستانی و تطبیق آن­ها در طول حکایت با درون مایه اصلی حکایت می­ تواند منجر به کشف معانی ثانویه و جدیدی از حکایت­ ها برای مخاطبان گردد. نتایج حاصل از این تقسیم ­بندی نشان از کارکردهای ویژه این نوع از تقابل­ ها برای موضوعات مخصوصی دارد که نویسندگان با نظر بدان کارکرد، هر کدام از این تقابل ­ها را به موضوعات ویژه مربوط بدان تقابل اختصاص داده­ اند. این مقاله می­ کوشد با روش (توصیفی-تحلیلی) به تحلیل شخصیت­ های تقابلی در حکایت­ های تمثیلی عرفانی و حکمی بپردازد.

نویسندگان

مهناز مهدی زاد فرید

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، آذربایجان، ایران.

حیدر قلیزاده

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، آذربایجان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتاب هاابن طفیل اندلسی (۱۳۹۴) حی بن یقظان، ترجمه ابوالقاسم ...
  • ابوالمعالی، نصرالله منشی (۱۳۶۷) کلیله و دمنه، تصحیح مجتبی مینوی، ...
  • الیاده، میرچا (۱۳۶۷) افسانه و واقعیت، ترجمه نصرالله زنگویی، چاپ ...
  • برتنس، هانس (۱۳۸۴) مبانی نظریه ادبی، ترجمه محمد رضا ابو ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۹۲) عقل سرخ، چاپ سوم، تهران: سخن ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۸۹) رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • حافظ، شمس الدین محمد (۱۳۵۹) دیوان، تصحیح پرویز ناتل خانلری، ...
  • حقیقت، عبدالرفیع (۱۳۸۳) مقامات شیخ ابو الحسن خرقانی، چاپ اول، ...
  • سجادی، سید ضیاالدین (۱۳۸۲) حی بن یقظان و سلامان و ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۶۶) صورخیال در شعر فارسی، چاپ سوم، ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۸۳) درآمدی بر معنی شناسی، چاپ دوم، تهران: ...
  • غزالی، احمد (۱۳۵۹) سوانح، براساس تصحیح هلموت ریتر با تصحیحات ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان (۱۳۳۴) زنده بیدار (حی بن یقظان)، تهران: ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴) ابن سینا و تمثیل عرفانی قصه حی ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴) بن مایه های آیین زرتشت در اندیشه ...
  • مقدادی، بهرام (۱۳۷۸) فرهنگ اصطلاحات نقد ادبی (از افلاطون تا ...
  • مولانا، جلال الدین (بی تا) مثنوی معنوی، دفتر یکم، تصحیح ...
  • نیشابوری، سیبک (بی تا) رساله حسن و دل، بی جا ...
  • همدانی، ابوالمعالی عبداله بن محمد بن علی بن الحسن بن ...
  • یونسی، ابراهیم (۱۳۸۸) هنر داستان نویسی، چاپ دهم، تهران: نگاه ...
  • تحلیل تقابل دوگانه در داستان جمشید برپایة نظریه لوی استروس [مقاله ژورنالی]
  • نمایش کامل مراجع