تبیین معناهای نازیباشناسانه ی بیماری، رنج و مرگ در اشعار نیما یوشیج

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 99

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-9-3_006

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

چکیده مقاله:

در اشعار نیمایوشیج، شاهد ظهور مضامین نازیباشناسانه زخم، بیماری، خون، رنج و احتضار هستیم. مقاله حاضر با تامل دراین اشعار به نحوه چگونگی بازنمایی این مضامین میپردازد و معناهای مستتر دراین تصاویر را واکاوی میکند. روش پژوهش، تحلیلی است که سعی دارد تا از تفسیرهای زیباشناسانه صرفا صوری عبور کرده و بر اساس درونمایه های ادبیات موجود در این زمینه، نخست با تاکید بر گفتمان مشروطه و تحلیل اشعار نیما در این گفتمان نشان دهد که این اشعار را چگونه میتوان به مثابه بازنمایی کشتار و خونریزی زمان خویش توضیح داد و از وجهی دیگر حضور بدن بیمار را نشانی از دموکراسی خواهی و حضور صداهای اقلیت تفسیر کرد. مبانی نظری این پژوهش با تکیه بر تاملات اندیشمندانی چون شارل بودلر و لیندا ناکلین طرحریزی شده است. بر اساس دیدگاه ناکلین در خصوص بدنهای زخمی و بیمار سعی میشود از میان رفتن انسجام و تمامیت بدن در این اشعار به منزله استعاره ای از فقدان تبیین شود؛ فقدانی که جهان نامنسجم و بدون کلیت و قطعیت مدرن برآمده از آن شمرده میشود. در نگره بودلر نسبتی میان حساسیت هنرمند و حساسیت بیمار برقرار است؛ از این رهگذر تجربه های بیماری و مرگ در اشعار نیما به زبانی تازه، فهم و تبیین میشود. در نهایت تاکید میشود که تصویر بیماری و مرگ در هنر نه به معنای زوال و نیستی بلکه میتواند به معنای «تولدی دیگر» درک و استنباط شود. به بیان دیگر از رهگذر این مضامین نازیباشناسانه درک جدیدی از هنر و زیبایی حاصل میشود.

نویسندگان

زینب صابر

دانشگاه هنر اصفهان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آبراهامیان، یرواند. (۱۳۷۷). ایران بین دو انقلاب. ترجمه ی احمد ...
  • احمدی، احمدرضا. (۱۳۷۷). حکایت آشنایی من با... . تهران: ویدا ...
  • اخوان ثالث، مهدی. (۱۳۷۶). بدعت ها و بدایع نیما یوشیج. ...
  • اسلامیه، مصطفی. (۱۳۹۱). زندگی نامه ی نیما یوشیج. تهران: نیلوفر ...
  • برمن،مارشال. (۱۳۸۱). تجربه ی مدرنیته؛ هر آنچه سخت و استوار ...
  • بودلر، شارل. (۱۳۸۲). «نقاش زندگی مدرن» در: از مدرنیسم تا ...
  • بی کس، شیرکو. (۱۳۸۴). تمام کودکان جهان شاعرند. ترجمه ی ...
  • پلات، سیلویا. (۱۳۸۲). در کسوت ماه. تهران: مروارید ...
  • پورنامداریان، تقی. (۱۳۹۱). خانه ام ابری است. تهران: مروارید ...
  • حمیدیان، سعید. ۱۳۸۳). داستان دگردیسی: روند دگرگونی های شعر نیما ...
  • شمس لنگرودی، محمد. (۱۳۸۱). تاریخ تحلیلی شعر نو. ج۱، تهران: ...
  • (۱۳۸۴). نیما یوشیج. تهران: قصه ...
  • کمبل، جوزف. (۱۳۷۷). قدرت و اسطوره. ترجمه ی عباس مخبر، ...
  • موحد، ضیاء. (۱۳۷۷). شعر و شناخت. تهران: مروارید ...
  • ناکلین، لیندا. (۱۳۸۵). بدن تکه تکه شده: قطعه به مثابه ...
  • یوشیج، نیما. (۱۳۷۵). دنیا خانه ی من است. به کوشش ...
  • (۱۳۸۴). مجموعه ی کامل اشعار. به کوشش سیروس طاهباز، تهران: ...
  • هنفلینگ، اسوالد. (۱۳۷۷). چیستی هنر. تهران: هرمس ...
  • Jones, Amelia. (۲۰۰۲). Body, in Critical Terms of Art History. ...
  • Sibley, Frank. (۱۹۶۵). Aesthetic and Non-Aesthetic, in Philosophical Review. Oxford: ...
  • نمایش کامل مراجع