بررسی زمینه های فرهنگی و گفتمانی شکل گیری هویت در شعر عقاب خانلری

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 187

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-13-3_007

تاریخ نمایه سازی: 8 خرداد 1401

چکیده مقاله:

 چکیدهپیوند دانش های متعدد علوم انسانی با یکدیگر، رویکردهای تلفیقی کارآمدی را در حوزه ی بینامتنیت طرح کرده است. مبحث هویت یکی از مقوله های مهمی است که پیوند اساسی با جامعه شناسی، نشانه شناسی فرهنگی، تحلیل گفتمان، انسان شناسی و حتی نقد ادبی دارد. پژوهش حاضر کوشیده است تا با رویکردی بینامتنی، عناصر مشترک نشانه شناسی، گفتمانی و انسان شناسی را در پیوند با عنصر هویت به کار گیرد تا به بازنمایی هویت «عقاب» در شعر عقاب خانلری بپردازد. دراین میان، نظریه ی آلوده انگاری ژولیا کریستوا و مبحث «خود» و «دیگری» در حوزه ی نشانه شناسی فرهنگی، به عنوان ابزار و پشتوانه های اصلی تفسیر، گزینش شده اند تا به بازنمایی فرایند شکل گیری هویت عقاب، در تعامل و تضاد با فرهنگ بیگانه و رانه های آلوده بپردازد. یافته های پژوهش نشان می دهد که مرگ درابتدای روایت به عنوان رانه ای آلوده، سوژه را به چاره جویی وامی دارد؛ اما پس از تعامل با بیش فرهنگ (فرهنگ زاغ) و مشاهده ی رانه های آلوده، ازجمله از محیط زندگی و خوراک زاغ، به هویت اجتماعی خود بازمی گردد و با تلقی مرگ به عنوان امر مطلوب، به طرد رانه های آلوده و ترک سرزمین بیگانه دست می زند.    

کلیدواژه ها:

واژه های کلیدی: شعر عقاب ، خانلری ، هویت ، نشانه شناسی فرهنگی ، بینامتنیت

نویسندگان

منصور رحیمی

گروه زبان و ادبیات فارسی/ دانشکده زبان و ادبیات دانشگاه کردستان/ سنندج/ ایران

سیداحمد پارسا

دانشگاه کردستان، دانشکده زبان و ادبیات

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آقاخانی بیژنی، محمود و همکاران. (۱۳۹۱). «تحلیل ساختاری شعر عقاب ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۸۰). ساختار و تاویل متن. تهران: مرکز ...
  • ال. مارکانو، دانا. (۱۳۸۹). بیگانگی سوژه نژادی شده رودررو با ...
  • بوی، فیونا. (۱۳۹۴). مقدمه ای بر انسان شناسی دین. ترجمه ...
  • پورعلی، حجت الله و همکاران. (۱۳۹۳).«خوانش رمان قاعده ی بازی ...
  • پیرانی، منصور. (۱۳۹۴). «بودن یا نبودن؟! نه، چگونه بودن! مقایسه ...
  • پین، مایکل. (۱۳۹۴). فرهنگ اندیشه ی انتقادی از روشنگری تا ...
  • خسرویان، محمدمهدی. (۱۳۸۸). «شه پر شاه هوا: تاملی در ...
  • زمردی، حمیرا. (۱۳۸۸). نقد تطبیقی ادیان و اساطیر در شاهنامه ...
  • سجودی، فرزان. (۱۳۹۰). نشانه شناسی فرهنگی (مجموعه مقالات ترجمه ی ...
  • سلیمی کوچی، ابراهیم؛ سکوت جهرمی، فاطمه. (۱۳۹۳). «کاربست نظریه ی ...
  • _________________________. (۱۳۹۴). «بررسی شخصیت های داستان انار بانو و پسرهایش ...
  • علامی، ذوالفقار؛ باباشاهی، فاطمه. (۱۳۹۶). «بررسی داستان سیاوش بر اساس ...
  • کهنمویی، ژاله و همکاران. (۱۳۸۱). «فرهنگ توصیفی نقد ادبی». تهران: ...
  • مرندی، سیدمحمد؛ حبیب زاده، حامد. (۱۳۹۶). «ساخت هویت و هویت ...
  • مصطفوی نیا، سید محمدرضی و همکاران. (۱۳۹۰). «بررسی تطبیقی رمز ...
  • مک آفی، نوئل. (۱۳۸۵). ژولیا کریستوا. ترجمه ی مهرداد پارسا، ...
  • مکاریک، ایرنا ریما. (۱۳۹۰). دانش نامه ی نظریه های ادبی ...
  • ناتل خانلری، پرویز. (۱۳۸۷). ماه در مرداب. تهران: معین ...
  • نرسیسیاس، امیلیا. (۱۳۹۱). انسان، نشانه، فرهنگ. تهران: افکار ...
  • یعقوبی جنبه سرایی، پارسا؛ رحیمی، منصور. (۱۳۹۷). «برساخت گفتمانی پیرنگ ...
  • یورگنسن، ماریان؛ فیلیپس، لوئیز. (۱۳۹۲). نظریه و روش در تحلیل ...
  • نمایش کامل مراجع