بررسی دیدگاه فقهای حنبلی در زیارت اهل قبور توسط زنان

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 133

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

RELIGI06_068

تاریخ نمایه سازی: 7 اردیبهشت 1401

چکیده مقاله:

زیارت قبور توسط بانوان موجب اختلاف دیدگاه میان مذاهب اسلامی بخصوص نقطه اختلاف میان فرقه وهابیت و سایر مسلمانان شده است. مساله ی زیارت قبور یک مساله ی فرعی است اما برای اهل سنت و به خصوص وهابیان از مسائل بسیار مهم به شمار می آید.زیارت قبور توسط بانوان از دیدگاه فقهای حنبلی حرام می دانند. . این فتوا نیز به علت پیامدهایی است که ممکن است برای زنان پیش آید، مانند سفر کردن و نامحرم صدای آنان را شنیدن و در معرض دید نامحرم بودن. هدف در این مقاله بیان مجاز بودن این عمل از منظر سنت رسول الله (ص) و ائمه (ع) و اصحاب ایشان است.فقهای مسلمان در طول تاریخ بر جواز و استحباب زیارت قبور اولیاء دینی و صلحا فتوا داده اند. ابن تیمیه برای اولین بار فتوای حرمت زیارت را صادر کرده و بعدها علمای حجاز بر اساس تعالیم وی این موضوع را به طور جدی مد نظر قرار داده و از هرگونه زیارت ممانعت به عمل آوردند ابن تیمیه برای اولین بار فتوای حرمت زیارت را صادر کرده و بعدها علمای حجاز بر اساس تعالیم وی این موضوع را به طور جدی مد نظر قرار داده و از هرگونه زیارت ممانعت به عمل آوردند. هیچ روایتی از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) مبنی بر حرمت زیارت اهل قبور به طور عام و حضور زنان در قبرستان و زیارت قبور به طور خاص وجود ندارد، بلکه روایات معتبری در خصوص استحباب این اعمال به شرط اشتمال بر حرام یا مفسده دیگری نباشد زیارت قبور آثار و نتایج مفیدی چون عبرت گرفتن، تذکر و توجه به آخرت، طلب آمرزش برای اموات و ... پسندیده و تفاوتی میان زن و مرد در آن نیست.

نویسندگان

میترا بهرامی

استادیار، معارف اسلامی، رازی، کرمانشاه، ایران

نسرین فتاحی

استادیار، معارف اسلامی، رازی، کرمانشاه، ایران،