بثینه علی شموس - دکتوره فی قسم اللغه العربیه وآدابها بکلیه الآداب والعلوم الانسانیه، جامعه طرطوس، سوریه

کثیرا ما کان للشخصیات والقصص الدینیه من الغنی والثراء ما یجعل الادباء المعاصرین یلجوون الیها لاغناء مدلولاتهم، وقد یقع هذا تحت مسمی التناص، لکن لو اقتدی هذا التوظیف بالاصل دون مغایره لخلا من ای طابع ادبی، ولهذا نری الادباء یعمدون الی الاستلهام من ذلک التراث واجراء انزیاحات تتناسب مع افکارهم، مبتعدین بذلک عن التقلید المحض. ولعل من بین الاعمال الادبیه التی یلحظ القارئ بشده ما تخفیه بین طیاتها من تناص وتوظیف للقصص الدینیه عامه والاسلامیه خاصه وشخصیاتهما قصه "المعصوم الثانی" للکاتب الایرانی "هوشنک کلشیری" من مجموعته القصصیه "نمازخانه کوچک من" [مصلای الصغیر] التی نشرت فی العام ۱۳۶۴ش [۱۹۸۶م]، فتوظیف التراث فیها یکون ظاهرا احیانا وخفیا احیانا اخری، وقد استطاع الکاتب فیها ان یحافظ علی اصاله النصوص التی تعالقت مشکله قصته، وان یکسبها طابعا من التجدد فی آن واحد، کما میزها بخصوصیات تناسب هدفه من النزوع الی التوظیف او التناص. یقوم هذا البحث وفقا للمنهج التحلیلی الوصفی المکتبی علی تتبع التوظیف التراثی الاسلامی ممثلا بالتناص فی قصه "المعصوم الثانی" لکشف التعالقات الدینیه الخفیه فیها والظاهره، وهو ما یشکل فرضا لبحثنا، وکان مما توصلنا الیه ان قصه کلشیری تداخلت بعمق مع واقعه عاشوراء، وقد تشعب التوظیف التراثی الدینی فیها بین داخل النص وخارجه، من خلال الاحداث والشخصیات من جهه، والعنوان من جهه اخری، کما افاد الکاتب من تناص خفی مع قصه النبی آدم (ع)، وانحصر التوظیف حینها بداخل النص فقط، وقد اجری -فی ذلک کله- مغایرات وانزیاحات عن الخط الرئیسی للاصل التراثی تماشیا مع اهدافه الفکریه، وقد حققت انزیاحاته الانسجام الفنی والمعنوی مع النص الجدید فحققت بذلک تجدیدا لا یخلو من الاصاله.

هوشنک کلشیری, المعصوم الثانی, توظیف التراثی الدینی, التناص, الانزیاح