محمد جواد جعفری - دانشجوی دکتری تاریخ اسلام،گروه تاریخ،واحد محلات،دانشگاه آزاد اسلامی،محلات، ایران.
سید اصغر محمود آبادی - استاد گروه تاریخ،واحد محلات،دانشگاه آزاد اسلامی،محلات،ایران.
کیوان لولوئی - استاد یار گروه تاریخ،واحد محلات،دانشگاه آزاد اسلامی،محلات،ایران.
حمید رضا جدیدی - استاد یار گروه تاریخ،واحد محلات،دانشگاه آزاد اسلامی،محلات،ایران.

مردم خراسان بزرگ در نیمه­ نخست قرن­اول هجری، اسلام را پذیرفتند. در این هنگام تشیع طرفداران محدودی ­داشت لیکن از آغاز سده­ی سوم با وجود اقتدار حاکمان عباسی­اهل­سنت، تشیع­ مذهب غالب مردم شهرها و روستاهای خراسان گردید. شروع این کار با حضور امام رضا (ع) و اقدامات ایشان بود. ولی در ادوار تاریخی بعد از آن تا  قرن­ دهم دوباره تشیع در اقلیت قرار گرفت. با این حال در نتیجه عوامل مختلفی مجددا تشیع در این منطق رونق گرفت. مسئله ای که در اینجا می­توان مطرح کرد میزان تاثیرگذاری موقوفات آستان قدس رضوی در گسترش تشیع است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده­های منابع کتابخانه­ای انجام شده است. یافته­های پژوهش حاکی از این است که توسعه فرهنگ شیعه از کارکردهای موقوفات آستان قدس است و در راستای این کارکرد، اقدامات چون رشد مراکزعلمی ­و آموزشی، ایجاد و توسعه کتابخانه­ها­ و کتاب­های­علمی و مذهبی، ایجاد فضاهای زیارتی و عبادی، دایرکردن دارالشفاء، برگزاری مراسمات مذهبی عزاداری و اعیاد انجام شده است. افزایش موقوفات آستان قدس را نشان می­دهد که موقوفات در راستای گسترش تشیع گام برداشتند و ایجاد و توسعه امکانات رفاهی و فرهنگی در حرم رضوی فرهنگ شیعه را نهادینه کرد.اهداف پژوهش:۱.بازشناسی چگونگی و زمان گسترش تشیع در خراسان.۲.مطالعه نقش موقوفات آستان قدس رضوی در گسترش تشیع در خراسان.سوالات پژوهش:۱.چه عاملی از قرن دهم به بعد تشیع را گسترش داد؟۲.موقوفات آستان قدس رضوی به­عنوان یکی از قدیمی­ترین نهادهای مذهبی  چه نقشی در گسترش فرهنگ تشیع در خراسان داشتند؟

امام رضا(ع), تشیع, موقوفات آستان قدس رضوی, خراسان