بررسی تطبیقی عقلانیت باور دینی در پرتو فرزانگی نزد سهروردی و زگزبسکی
عنوان مقاله: بررسی تطبیقی عقلانیت باور دینی در پرتو فرزانگی نزد سهروردی و زگزبسکی
شناسه ملی مقاله: JR_WISDOM-12-2_004
منتشر شده در در سال 1400
شناسه ملی مقاله: JR_WISDOM-12-2_004
منتشر شده در در سال 1400
مشخصات نویسندگان مقاله:
عباس خسروی بیژائم - دانشجوی دکتری فلسفه دین، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
محمد سعیدی مهر - استاد، فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران(نویسنده مسئول)،
سید علی علم الهدا - دانشیار گروه فلسفه اسلامی؛دانشگاه پیام نور
غلامحسین خدری - دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی در دانشگاه پیام نور
خلاصه مقاله:
عباس خسروی بیژائم - دانشجوی دکتری فلسفه دین، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
محمد سعیدی مهر - استاد، فلسفه، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران(نویسنده مسئول)،
سید علی علم الهدا - دانشیار گروه فلسفه اسلامی؛دانشگاه پیام نور
غلامحسین خدری - دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی در دانشگاه پیام نور
یکی از الگوهای معرفت شناسی باور دینی معرفت شناسی فضیلت گرا است. این نظریه با تمرکز بر فضایل عقلانی بویژه فرزانگی و ویژگی منشی باورمند به ارزیابی باور دینی می پردازد. زگزبسکی در نظریه معرفتشناسی فضیلت ناب با تکیه بر فضایل عقلانی بویژه فرزانگی به تبیین باورهای دینی پرداخته است. آراستگی باورمند به فضایل عقلانی موجب اعتبار معرفتی باور است. سهروردی نیز در نظام الهیاتی اشراقی خود با تکیه بر فضایل اخلاقی و عقلانی و علم حضوری و بهرهمندی از فرزانگی به تبیین عقلانیت باورهای دینی اقدام کرده است. با پایه قرار دادن شهود و اشراق با خوانشی فضیلتگرایانه میتوان به ارزیابی باورهای دینی پرداخت. شهود و اشراق فرآیند رسیدن به شکوفایی عقلانی در پرتو بهرهمندی از فرزانگی است. با بهره مندی از فرزانگی میتوان به عقلانیت باورهای دینی بویژه یکتایی، هستی و صفات ویژه خدا دست یافت. لذا پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی- تحلیلی به بررسی عقلانیت باور دینی در پرتو فرزانگی نزد سهروردی و زگزبسکی میپردازد.
کلمات کلیدی: فضایل عقلانی, عقلانیت, شهود و اشراق, فرزانگی, سهروردی و زگزبسکی
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1420209/