ابوالفضل موسوی زاده - استاذ مساعد، قسم التربیه الاسلامیه، جامعه کرمانشاه للتکنولوجیا، کرمانشاه، ایران
فاطمه احمدی - استاذه مساعده، قسم الفلسفه والکلام الاسلامی، کلیه الآداب والعلوم الانسانیه، جامعه لرستان، خرم آباد، ایران

یعتقد العلامه الطباطبائی ب"عدم التوافق بین التوحید ونظریه التطور"، ویری ان نظریه تکامل الخلق مرفوضه من وجهه نظر العلم، بینما تعد وجهه نظر القرآن الکریم ثبوتیه حسب ظهور الآیات ذات الصله والداله علی الخلق. لذلک لا یوجد هناک تضارب بین العلم والدین فی هذا الصدد. ان الحل الذی قدمه العلامه یتمثل فی الترکیز علی التوحید والانثروبولوجیا الدینیه، وهو الحل الوحید المعنی بحل مشکله التناقض فی المحتوی، ولم یقدم حلا للصراع بین الداروینیه والرویه الدینیه للکون والطبیعه والاخلاق. ان اسلوبه لیس قادرا تماما علی حل الصراع الظاهری بین العلم والدین، ولا ینجح الا اذا کانت نظریه التطور باطله حقا. یمکننا ان نبرهن علی ان قبول نظریه التطور لا یتطلب انکار وجود الله وتاثیره فی العالم من خلال "الجمع بین التوحید والتطور" فی "رویه التکامل التوحیدی"، والله باعتباره الخالق والمدبر لهذا العالم، کان یمکن ان ینفذ حکمته من خلال عملیه التطور.

القرآن الکریم, تفسیر المیزان, خلق, نظریه التطور, نظریه ثبات الانواع