الهیات تاریخ پژوهش در مبانی کلامی فلسفه تاریخ گردش فرجام شناسانه در اندیشه جوآکیم فیوره ای(۱۲۰۲-۱۱۳۵م) و اندیشه تاریخی-کلامی(نقد و بررسی)

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 246

فایل این مقاله در 44 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HIRE-1-1_010

تاریخ نمایه سازی: 1 اسفند 1400

چکیده مقاله:

سده­های میانه، دوره­ای درخشان از امکانات فلسفی است که مقدمات ظهور مبانی دنیای مدرن را فراهم کرده است. نسبت میان دوره مدرن و دوره پیش از آن و انتقال و دگرگونی مفاهیم در این فرآیند، بحث بسیار بنیادی است. تفکر تاریخی ریشه­های خود را در مبانی کلامی دارد و از وجوه گوناگون، از تفکر فرجام­شناسانه دینی هم ریشه گرفته است با تاکید بر این امر که تاریخ صرفا گذشته نیست، بلکه آینده و انتظارآن نیز هست و همین امر، نقش اساسی در اندیشه تاریخی برعهده دارد. این پژوهش متکی بر نقد کتاب « الهیات تاریخ؛ پژوهش در مبانی کلامی فلسفه تاریخ؛ گردش فرجام­شناسانه در اندیشه جوآکیم فیوره­ای و اندیشه تاریخی-کلامی نگارش یافته است. این اثر  با نگاه ویژه به اندیشه فرجام­شناسی یهودی-مسیحی، تحولات سده­های میانه را که نقشی اساسی در فهم دقیق تفکر تاریخی دارد، بررسی می­کند. درخصوص الهیات یهودی و مسیحی تاکید بر اندیشه­های یوآخیم فیوره­ای است. یوآخیم اندیشه فرجام­شناسانه و غایتمند را در الهیات به عنوان یکی از راه­های ترقی و پیشرفت انسان امروزی قلمداد می­کند. مقاله حاضر با بیان برخی از آرای یوآخیم فیوره­ای، سعی در فراهم کردن نمایی کلی از پرسش و گمانه­هایی در مورد الهیات تاریخ در نگاه او را دارد و در نهایت، نقد و پرسش­هایی را که وارد کرده، تاحدودی مطرح و پاسخ را بیان می­کند

نویسندگان

عبدالله ساجدی

استادیار گروه تاریخ، عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

هوشنگ خسروبیگی

دانشیار گروه تاریخ و عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور تهران ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آقاجری، هاشم(بی­تا) درس گفتارهایی درباره فلسفه تاریخ(جزوه فتوکپی)، تهران، دانشگاه ...
  • ارسطو(۱۳۷۸) اخلاق نیکوماخوس، ترجمه حسن لطفی، تهران، خوارزمی. ...
  • الیاده، میرچا(۱۳۶۵) اسطوره بازگشت جاودانه؛ مقدمه­ای بر فلسفه تاریخ، ترجمه ...
  • بلوخ، مارک(۱۳۶۳) جامعه فئودالی، ترجمه بهزاد باشی، تهران، آگاه ...
  • حجاریان، سعید(۱۳۷۷) جرقه تاریخیگری در قرون وسطای متاخر(تاملاتی در اندیشه ...
  • دورانت، ویل(۱۳۷۶) تاریخ تمدن«عصرایمان»، ترجمه گروه مترجمان، تهران، سازمان انتشارات ...
  • رضوی، سید ابوالفضل(۱۳۹۵) فلسفه تاریخ، تهران، دانشگاه پیام نور. ...
  • ژیلسون، آتین(۱۳۶۶) روح فلسفه قرون وسطی، ترجمه ع. داوودی، تهران، ...
  • سالاری، زینب و برزویی، مجتبی(۱۳۸۹) «نسبت بین الهیات و تاریخ ...
  • فروند، ژولین(۱۳۶۲) آراء و نظریه­ها در علوم انسانی، ترجمه علی ...
  • کاپلستون، فردریک (۱۳۷۶) تاریخ فلسفه،ج۱، یونان و روم، ترجمه سید ...
  • گالوی، آلن(بی­تا) الهیات تاریخ پانن برگ، ترجمه مراد فرهادپور، تهران، ...
  • مانهایم، کارل(۱۳۵۵) ایدئولوژی و اتوپیا؛ مقدمه­ای بر جامعه­شناسی دانش. ...
  • وفایی، مهدی(۱۳۹۶) الهیات تاریخ؛پژوهش در مبانی کلامی فلسفه تاریخ، جلد ...
  • نمایش کامل مراجع