بررسی روابط قدرت حکومت، عشق و سرمایه در داستان ویس و رامین

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 213

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLASS-12-2_007

تاریخ نمایه سازی: 17 بهمن 1400

چکیده مقاله:

منظومه ویس و رامینیک داستان عاشقانه پارتی از فخرالدین اسعد گرگانی شاعر قرن پنجم است که در آن مسئله­ی عشق و ازدواج بر مبنای ساختارهای اجتماعی پیش از اسلام مطرح شده است. فارغ از عشق ممنوع و ریشه های شکل گیری آن در این داستان، می توان آن را نمودی از برتری قدرت و چگونگی شکل گیری مقاومت در برابر گفتمان غالب قدرت محسوب داشت. ما در این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی به بررسی روابط میان اعمال قدرت حکومت و سرمایه از یک سو و عشق و عواطف انسانی از سوی دیگر پرداخته ایم. نتایج پژوهش نشان می­دهد که عکس­العمل شخصیت­های این داستان در مقابل قدرت متفاوت است. «شهرو» تسلیم قدرت سرمایه می­شود. عکس­العمل «ویرو» در برابر قدرت حکومت ایستادگی است؛ اما درنهایت تسلیم آن می­شود. «ویس» با استفاده از قدرت عشق به جنگ سرنوشتی می­رود که به طور ناخواسته بر وی تحمیل شده است و روند رو به تکاملی را نیز در این مسیر طی می­کند.

نویسندگان

منوچهر جوکار

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهواز ، اهواز، ایران .

فاطمه حیات داوودی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهواز.اهواز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف: کتاب. ...
  • اسعد گرگانی، فخرالدین (۱۳۳۷). ویس و رامین. به اهتمام محمدجعفر ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی(۱۳۷۰). جام جهان­بین. چاپ پنجم. نشر جامی.. ...
  • دریفوس، هیوبرت؛ لوئیز، فیلیپس(۱۳۹۴). میشل فوکو فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک. ...
  • شعیری، حمیدرضا(۱۳۹۵). نشانه- معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ...
  • شولتس، دوان(۱۳۸۶). روانشناسی کمال. ترجمه گیتی خوشدل. چاپ چهاردهم. تهران: ...
  • صفا، ذبیح­الله (۱۳۸۱). تاریخ ادبیات در ایران. ج ۱. تهران: ...
  • کانت، ایمانوئل(۱۳۸۴). معنای تاریخ کلی در غایت جهان وطنی. ترجمه ...
  • فرتر، لوک(۱۳۸۶). لویی آلتوسر. ترجمه امیر احمدی آریان. تهران: مرکز.. ...
  • فوکو، میشل(۱۳۹۳). دانش و قدرت. ترجمه محمد ضیمران. چاپ هفتم. ...
  • _________ (۱۳۸۸). تاریخ جنون. ترجمه­ی فاطمه ولیانی. چاپ هفتم. تهران: ...
  • ________ (۱۳۹۵). نبردی برای نجابت و چند گفتگوی دیگر. ترجمه ...
  • ________ (۱۳۸۲). سوژه و قدرت، در: میشل فوکو، فراسوی ساختگرایی ...
  • مزداپور، کتایون(۱۳۸۲). گناه ویس. انتشارات اساطیر.. ...
  • معین، محمد(۱۳۶۳). فرهنگ معین. تهران: امیرکبیر.. ...
  • میلز، سارا(۱۳۹۷). میشل فوکو. ترجمه مرتضی نوری. چاپ چهارم. تهران: ...
  • یورگنس، ماریان؛ لوئیز، فیلیپس(۱۳۹۲). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. ...
  • ب: مقاله. ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی(۱۳۴۹). «آیا ویس و رامین یک منظومه ضد ...
  • آقا گل­زاده، فردوس(۱۳۸۶). «تحلیل گفتمان انتقادی و ادبیات». ادب­پژوهی. شماره­ ...
  • بهیان، شاپور(۱۳۸۹). «روش­شناسی میشل فوکو». مجله علوم اجتماعی. سال چهارم. ...
  • بررسی و تحلیل عنصر شخصیت در ویس ورامین اثر فخرالدین اسعد گرگانی [مقاله کنفرانسی]
  • حاکمی، اسماعیل؛ زواریان، راضیه(۱۳۹۰). «بررسی جایگاه زن و عشق در ...
  • سدیدپور، سمانه سادات؛ قانعی­راد، محمدامین(۱۳۹۳). «سیر تحول مفهوم جنون در ...
  • عبدی، لیلا؛ صیادکوه، اکبر(۱۳۹۲). «بررسی دو شخصیت اصلی منظومه ویس ...
  • کریمی، روح­الله (۱۳۹۴). «بازگشت جاودان به مثابه ژرف­ترین اندیشه چنین ...
  • محجوب، محمدجعفر (۱۳۷۱). «نظری به سیر عشق در داستان ویس ...
  • مینورسکی، ولادیمیر (۱۳۳۵). «ویس و رامین، ترجمه مصطفی مقربی». فرهنگ ...
  • نمایش کامل مراجع