محمد جواد فاضل لنکرانی - استاد

"و لا یذهب علیک ان البحث لیس فی مفهوم الوضع بحسب اللغه ، فانه امر واضح جدا ، و انما البحث فی حقیقه الوضع و فی کیفیه عملیه الوضع ، و هذا من فروع الامر الاول ، فاعلم ان القوم علی اقوال ثلاثه : ذهب جمع منهم عباد بن سلیمان الصیمری الی ان هذه الدلاله امر واقعی ذاتی تکوینی ، و ذهب جمع منهم المحقق النائینی (۱) الی انها وسط بین الامر الواقعی و الامر الجعلی الاعتباری ، وذهب المشهور الی انها امر جعلی صرف لا یمسه الواقع التکوینی ، و قد اختلفوا ایضا فی کیفیه الاعتبار علی اقوال متعدده : الاول : انه عباره عن جعل الارتباط بین اللفظ و المعنی ، و الثانی : انه عباره عن جعل اللفظ علی المعنی ، و الثالث : انه عباره عن تنزیل اللفظ منزله المعنی ، و الرابع : انه عباره عن التعهد ، هذا مجمل الکلام فی مذاهب المقام ، و اما تفصیل البحث فهو : ان القول بکون دلاله اللفظ علی المعنی امرا واقعیا ذاتیا یمکن ان یفسر باحد وجوه ثلاثه : الاول : ان المراد منها ان المعنی من ذاتیات اللفظ ، کما ان الزوجیه من ذاتیات الاربعه ."

الوضع, اللفظ, المعنی, الاعتبار, حقیقه الوضع, اعتبار, کون, بناء علی مسلک التعهد, انه بناء علی کون التعهد, انه بناء علی کون الوضع