بررسی نگرش سودگروانه به دین در سپهر حکمت ازتحلیلی، انتقادی و تطبیقی نگرش این جهانی به دین تا واکاوی نگرش جامع نگر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 270

فایل این مقاله در 31 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHM-11-26_011

تاریخ نمایه سازی: 14 مهر 1400

چکیده مقاله:

نگرش سودانگارانه به دین، بیشتر، رویکردی نوظهور و متعلق به اندیشمندان جهان غرب به ویژه با تلقی عمل گروانه دین شناختی انگاشته می شود. گرچه چنین نگرشی به دین حاصل برخی نحله های فکری است که برای حقانیت و صدق گزاره ها اعم از دینی و غیر آن ارزش چندانی قایل نیست و ملاک اعتبار گزاره ها را وابسته به میزان سودمندی آن می داند، اما ریشه ها و نشانه های چنین نگرشی را می توان در اندیشه دین پژوهان جهان اسلام جستجو نمود. نگرش اندیشمندان مسلمان به این مساله امری پسینی و بعد از حقانیت و صدق دین است. از منظر دین پژوهان مسلمان، نه تنها احکام فقهی و حقوقی بلکه اعتقادات دینی مشتمل بر مصالح و مفاسد و سود و زیانی است که بازگشت به زندگی بشر دارد. دین تنها یک سلسله مقررات تعبدی خالص نیست که فقط از ناحیه خدا صادر شده و بندگان مجبور به اطاعت از آن باشند؛ بلکه حقیقتی است که پایبندی به آن به سود و سعادت بشر می انجامد. سودمندی دین در زندگی مشروط و معطوف به معرفت و ایمان به خدا و زیست مومنانه است. مهمترین فایده دین به بشر معرفت بخشی، ارایه طریق هدایت، انگیزشو .... است. معرفت و ایمان به خدا و دینداری بستری برای ظهور فواید دین است. برخی فواید دین این-جهانی و عاجل و برخی نیز آخرتی و آجل است. نگرش انحصاری به سود این جهانی دین نگرشی فروکاهشی و وسیله انگارانه و فاقد ارزش معرفتی است و با ادیانی وحیانی سازگار نیست.

نویسندگان

هادی فنایی

دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آرون، ریمون،( ۱۳۹۶) . مراحل اساسی در جامعه شناسی، ترجمه ...
  • اقبال لاهوری، محمد،( ۱۳۶۴). دیوان اقبال لاهوری. تهران: پگاه ...
  • الیاده، میرچا،( ۱۳۷۵). دین­پژوهی، ج ۲، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی. تهران: ...
  • ایجی، عضد الدین،( ۱۴۱۹) . شرح مواقف. بیروت: دار الکتب ...
  • باربور، ایان،( ۱۳۷۴) . علم و دین. تهران: مرکز نشر ...
  • تمیمی آمدی، عبدالواحد،( ۱۴۱۰). غررالحکم و درر الکلم. قم: دار ...
  • جوادی آملی، عبدالله، ( ۱۳۷۲). شریعت در آینه معرفت. قم: ...
  • ......................................،(۱۳۸۱ ).دین شناسی.قم: مرکز نشر اسرا ...
  • ......................................،(۱۳۸۰ ).انتظاربشر از دین.قم: مرکز نشر اسرا ...
  • جیمز، ویلیام،( ۱۳۷۸). دین و روان، ترجمه مهدی قایینی. قم: ...
  • حلی، حسن بن یوسف،( ۱۳۷۵). کشف المراد فی شرح تجرید ...
  • خویی، ابوالقاسم ،(۱۳۱۴). مصباح الاصول، ج ۲. قم: مکتبه الدواری ...
  • رجبی، محمود،(۱۳۷۹ ). انسان شناسی.قم: انتشارات موسسه آموزشی وپژوهشی امام ...
  • رضی الدین، ابن طاوس، ( ۱۳۸۱) . لهوف. قم: بوستان ...
  • فروید، زیگموند، (۱۳۳۹). آینده یک پندار، ترجمه هاشم رضی. تهران: ...
  • فعالی، محمد تقی، ( ۱۳۷۷ ). در آمدی بر معرفت ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، ( ۱۴۱۷ ). المیزان فی تفسیر ...
  • طوسی، نصیرالدین، ( ۱۴۱۶ ) . قواعد العقائد، تحقیق علی ...
  • ( ۱۳۷۹). تلخیص المحصل. تهران: موسسه اسلامی ...
  • کاپلستون، فردریک( ۱۳۷۰) . تاریخ فلسفه، ج ۸، ترجمه بهاءالدین ...
  • ، (۱۳۷۲). تاریخ فلسفه، ج ۶، ترجمه اسماعیل سعادت و ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب.( ۱۳۶۵) . ، الکافی، ج ۱ ...
  • مجلسی، محمد باقر،(۱۴۰۴ ). بحار الانوار، ج ۴۱. بیروت: موسسه ...
  • مک کواری، جان. ( ۱۳۷۸). تفکر دینی در قرن بیستم، ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۴ ) . مجموعه آثار، ج ۳. قم: ...
  • مظفر، محمدرضا، ( ۱۴۰۳). اصول فقه، ج ۲. بیروت: دار ...
  • ملکیان، مصطفی، ( ۱۳۸۵ ). مشتاقی و مهجوری، تهران، نشر ...
  • همیلتون، ملکم، ( ۱۳۷۷) . جامعه­شناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی. ...
  • هیک، جان، ( ۱۳۷۶ ) . فلسفه دین، ترجمه بهزاد ...
  • نمایش کامل مراجع