ناشر تخصصی کنفرانس های ایران

لطفا کمی صبر نمایید

Publisher of Iranian Journals and Conference Proceedings

Please waite ..
ناشر تخصصی کنفرانسهای ایران
ورود |عضویت رایگان |راهنمای سایت |عضویت کتابخانه ها
عنوان
مقاله

واکاوی نگرش دلوز درباره هستی انسان و نسبت آن با مخاطب در هنر تعاملی

سال انتشار: 1400
کد COI مقاله: JR_PHILO-15-34_005
زبان مقاله: فارسیمشاهده این مقاله: 32
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

خرید و دانلود فایل مقاله

با استفاده از پرداخت اینترنتی بسیار سریع و ساده می توانید اصل این مقاله را که دارای 17 صفحه است به صورت فایل PDF در اختیار داشته باشید.
آدرس ایمیل خود را در کادر زیر وارد نمایید:

مشخصات نویسندگان مقاله واکاوی نگرش دلوز درباره هستی انسان و نسبت آن با مخاطب در هنر تعاملی

پریا چوبک - دانشجوی دکتری فلسفه هنر، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران. ایران
محمد اکوان - دانشیار گروه فلسفه، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران. ایران
محمدرضا شریف زاده - دانشیار گروه فلسفه هنر، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران. ایران
زهرا رهبرنیا - دانشیار گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا (س)

چکیده مقاله:

گفتمان هنرهای خلاق تعاملی، سبب تغییر رویکرد مفهوم مخاطب هنری از نظاره­گری بی­کنش و منفعل به آفریننده­ای تعامل­گر و پویا بوده است که از منظر فلسفه پست­مدرن نگاهی قابل تامل به انسان، بشمار می­آید. افادات ژیل دلوز به فلسفه، از جسمانی­ترین رویکرد­ها به حیات انسان است که با نکته­پردازی­های خلاقانه وی می­تواند ابزار تحلیلی کارآمدی برای بررسی نقش و شناخت واکنش­های انسانی بشمار رود. اصطلاحاتی از قبیل صیرورت، ریزوم و بدن بدون اندام در شناخت رفتارهای انسانی که از سوی دلوز مطرح شده می­توانند در تحلیل رفتارهای مخاطب بکار روند. در این مقاله به این پرسش­ها پرداخته­ایم که آیا هنر تعاملی می­تواند ترجمان هنری صیرورت باشد و این­که انتخاب­های پیش­روی مخاطب چگونه با تعاریف بدن بدون اندام و ریزوم مرتبط می­شوند. در شیوه پژوهش، اطلاعات مورد نیاز از منابع کتابخانه­ای و دیجیتال استخراج و سپس با به کارگیری این مستندات، جایگاه مخاطب به روش تحلیلی- توصیفی با رویکرد دلوزی تشریح شده­اند. در نهایت به این نتیجه نزدیک شده­ایم که بنابر تعریف بدن بدون اندام، مخاطب هنر تعاملی با مجموعه­ای از بالقوگی­های منحصر به فرد روبه­رو است که انتخاب از میان آن­ها، روند شکل­گیری اثر هنری را به شیوه­ای بی­قاعده و ریزوم­گونه هدایت می­کند که این اثر در طی مسیر و در لحظه به ظهور می­رسد و همواره میان قوه و فعلیت قرار دارد و در نهایت این تعریف با عبارت فلسفی صیرورت از دیدگاه دلوز، همسان است.

کلیدواژه ها:

کد مقاله/لینک ثابت به این مقاله

کد یکتای اختصاصی (COI) این مقاله در پایگاه سیویلیکا JR_PHILO-15-34_005 میباشد و برای لینک دهی به این مقاله می توانید از لینک زیر استفاده نمایید. این لینک همیشه ثابت است و به عنوان سند ثبت مقاله در مرجع سیویلیکا مورد استفاده قرار میگیرد:

https://civilica.com/doc/1275222/

نحوه استناد به مقاله:

در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:
چوبک، پریا و اکوان، محمد و شریف زاده، محمدرضا و رهبرنیا، زهرا،1400،واکاوی نگرش دلوز درباره هستی انسان و نسبت آن با مخاطب در هنر تعاملی،https://civilica.com/doc/1275222

در داخل متن نیز هر جا که به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پارانتز، مشخصات زیر نوشته می شود.
برای بار اول: (1400، چوبک، پریا؛ محمد اکوان و محمدرضا شریف زاده و زهرا رهبرنیا)
برای بار دوم به بعد: (1400، چوبک؛ اکوان و شریف زاده و رهبرنیا)
برای آشنایی کامل با نحوه مرجع نویسی لطفا بخش راهنمای سیویلیکا (مرجع دهی) را ملاحظه نمایید.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :

  • Ardalani, Hossein (۱۳۹۶) Post-Structural Gilles Deleuz` Philosophy of Art an ...
  • Ambrose, D. (۲۰۰۹) Deleuze: Philosophy and The Materiality of Painting, ...
  • Badiou, Alain; Zizek, S. (۱۳۹۳) Philosophie und Aktualitat, Trans. Jalil ...
  • Cohen, Bruce J. (۱۳۸۵) Ischaums outline of theory and problems ...
  • Colebrook, Claire (۱۳۸۷) Gilles Deleuze, Trans. Reza Sirvan, First Edition, ...
  • Deleuze, G.; Guattari, F. (۲۰۰۵) “A Thousand Plateaus: Capitalism and ...
  • Deleuze, G. (۱۹۹۴) What Is Philosophy? Trans. Hugh Tomlinson and ...
  • Deleuze, G.; Guattari, F .(۱۳۹۳) What is Philosophy? Trans. MohammadReza ...
  • Deleuze, G.; Guattari, F. (۱۳۹۰A) Pourparlers, Trans. Pouya Rofouei, Tehran: ...
  • Deleuze, G.; Guattari, F .(۱۳۹۰B) Nietzeche, Trans. Parviz Homayounpour, Tehran: ...
  • Derrida, Jacques (۱۹۸۷) The Truth in Painting, Trans Geoff Bennington, ...
  • Due, Reidar (۱۳۹۶) Deleuze, Trans. Fariborz Majidi, Tehran: Entesharat-e Elmi ...
  • Fernandez, Maria (۲۰۰۶) “Life-like’: Historicizing Process and Responsiveness in Digital ...
  • Hardt, Michael (۱۳۹۳) Gilles Deleuze: an apprenticeship in philosophy, Trans. ...
  • Hardt, M. Deleuze, G. (۱۳۹۱) History`s Names but not Father`s ...
  • Hershman, Lynn (۱۹۹۳) “Touch-Sensitivity and Other Forms of Subversion: Interactive ...
  • Lash, Scott (۱۳۸۳) “Sociology of Postmodernism”, Trans. Hassan Chavoshian, Tehran: ...
  • McIver Lopes, D. (۲۰۱۰) A Philosophy of Computer Art. London ...
  • Mc Mahon, Melissa (۱۹۹۷) “Beauty (Machining Repetition in the Age ...
  • Popper, Frank (۲۰۰۶) From technological to virtual art. MIT Press.. ...
  • Poxon J. (۲۰۰۱) “Embodied Anti-Theology (The Body without Organs and ...
  • Raminnia, Maryam (۱۳۹۳) “Rouikarde Rhizomatic va Derakhty: Do Shiveye Motefavet ...
  • Rush, Michael (۱۳۸۹) New media in late ۲۰th-century art, Trans. ...
  • مدیریت اطلاعات پژوهشی

    صدور گواهی نمایه سازی | گزارش اشکال مقاله | من نویسنده این مقاله هستم

    اطلاعات استنادی این مقاله را به نرم افزارهای مدیریت اطلاعات علمی و استنادی ارسال نمایید و در تحقیقات خود از آن استفاده نمایید.

    علم سنجی و رتبه بندی مقاله

    مشخصات مرکز تولید کننده این مقاله به صورت زیر است:
    نوع مرکز: دانشگاه آزاد
    تعداد مقالات: 14,737
    در بخش علم سنجی پایگاه سیویلیکا می توانید رتبه بندی علمی مراکز دانشگاهی و پژوهشی کشور را بر اساس آمار مقالات نمایه شده مشاهده نمایید.

    به اشتراک گذاری این صفحه

    اطلاعات بیشتر درباره COI

    COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.

    کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.

    پشتیبانی