علی اکبر تلافی داریانی - استاد سطوح عالی حوزه علمیه تهران

  شیخ علی نمازی شاهرودی چندین سال در محضر مرحوم میرزا مهدی اصفهانی دروس فقهی اصولی و معارفی را تلمذ نموده است. دیدگاه وی در برخی معارف دینی الگویی صحیح برای طالبان معارف دینی به شمار می آید.برخی از نظریات ایشان : بداء به معنی حدوث رای و ظهور امر و مشیت جدید خداوند است. - علم خداوند دو قسم است: استقلالی که مخصوص خداست، غیر استقلالی و وهبی که خداوند به هر که بخواهد و به هر اندازه ای که بخواهد، می دهد. خطبه غدیر در کمال صحت و اعتبار است و برای اثبات علم غیب پیامبر ۹ و امیرالمومنین ۷ به این خطبه استدلال شده است. کتب اربعه حدیثی شیعه معتبر و احادیث و روایات آنها صحیح می باشد. تمسک به ثقلین (قرآن و عترت) فرض و واجب است. خداوند متعال به معرفت فطری خودش را به مردم معرفی کرده و اگر این معرفی نبود کسی خالق و رازق خود را نمی شناخت. علم نوری الهی است که در قلب مقدس پیامبر ۹ قرار گرفته و از ایشان ۹ به امیرالمومنین ۷ منتقل گشته است. از آن به نور ولایت نیز تعبیر شده است.

بداء, حدیث ثقلین, نور علم, معرفت فطری, علم غیب, نمازی شاهرودی علی, آراء و نظریه ها, خطابه قدیر, کتب اربعه شیعه, نور ولایت, نمازی شاهرودی, علی, آراء و نظریه ها, نور ولایت