تناظر کیمیا و هنر مقدس بازیابی نمادهای کیمیاگری در محراب های زرین فام

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 212

فایل این مقاله در 14 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_BAGH-18-97_002

تاریخ نمایه سازی: 13 مرداد 1400

چکیده مقاله:

بیان مسئله: اساس کیمیاگری برخلاف آنچه امروزه نزد عوام مطرح می شود، جنبه ای عرفانی داشته و بدون عرفان، از مرتبت خود خارج می شده و دیگر کیمیا محسوب نمی شده است. کیمیاگری با عرفان در مذاهب توحیدی مرتبط بوده و در اسلام نیز از ارزش والایی برخوردار بوده است. عرفان سرچشمه هنر مقدس اسلامی است و از طرفی پیوندی دیرینه با کیمیاگری دارد. در بین هنرهای قدسی، محراب زرین فام یکی از جامع ترین نمونه هاست. در فن زرین فام، خشت بی ارزش با انجام عملیاتی مبدل به کاشی با جلوه زرین فام می گردد که متناظر با عمل تمثیلی کیمیاگری یعنی استحاله فلز پست به طلا است. این تناظر، به همراه پیوند عرفان اسلامی و کیمیاگری، حاکی از اهمیت مبحث کیمیاگری در ساختار هنر مقدس، به ویژه محراب زرین فام است. اینکه کیمیاگری چه نقشی در شاکله محراب های زرین فام داشته است و نمادهای کیمیاگری چگونه در این آثار متجلی شده اند؟ سوال این پژوهش است. هدف پژوهش: تبیین جایگاه کیمیا، به عنوان حکمتی مرتبط با عرفان اسلامی، در تزیینات محراب های زرین فام هدف این مقاله است. روش تحقیق: در این پژوهش به علت ماهیت تاریخی، از منابع کتابخانه ای استفاده شده است و محراب های زرین فام به عنوان یکی از جامع ترین آثار مقدس در هنر اسلامی ایران، به شیوه توصیفی-تحلیلی با نمادهای کیمیاگری بررسی تطبیقی شده اند. نتیجه گیری: با مطالعه بصری محراب های زرین فام می توان تاثیرات کیمیاگری را به عنوان عرفانی کهن، در هنر اسلامی ایران مشاهده کرد. مفاهیم کیمیاگری در نظام بصری محراب های زرین فام، با بیانی رمزگونه و به صورت نمادهای آشکار و مخفی ظهور یافته است. این نمادها همچون خود کیمیا از گستردگی موضوعی برخوردارند. علائم کیمیایی، اصول انعکاس و ثنویت، نقوش هندسی اعم از دایره، مربع، ستاره سلیمان و نقش مار از نمادهایی هستند که هم ارتباط محراب های زرین فام با عرفان کیمیایی را آشکار می کنند و هم حضور کیمیا در نظام بصری هنر مقدس اسلامی را نشان می دهند.

نویسندگان

نجمه دستغیب

پژوهشگر دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران.

فاطمه کاتب

استاد دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران.

غلام علی حاتم

استاد دانشکده هنر و معماری، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اردلان، نادر و بختیار، لاله. (۱۳۹۴). حس وحدت، نقش سنت ...
  • ایمنی، عالیه. (۱۳۸۹). بیان نمادین در تزیینات معماری اسلامی. کتاب ...
  • بلخاری قهی، حسن. (۱۳۸۴). جایگاه کیهان شناختی دایره و مربع ...
  • بلخاری قهی، حسن. (۱۳۹۴). قدر: نظریه هنر و زیبایی در ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۸۸). کیمیا: علم جهان، علم جان (ترجمه گلناز ...
  • بیادار، هنگامه و توفیقی، پیوند. (۱۳۹۳). نمادشناسی محراب در عرفان ...
  • دادور، ابوالقاسم و دالایی، آزاده. (۱۳۹۵). مبانی نظری هنرهای سنتی ...
  • روحفر، زهره. (۱۳۸۸). پژوهش در ساخت لعاب زرین فام در ...
  • زهدی، محمد و فرخ فر، فرزانه. (۱۳۹۷). تحلیل ویژگی های ...
  • سلمانی قزوینی، محبوبه. (۱۳۹۶). بررسی تزئینات محراب عصر ایلخانی. تحقیقات ...
  • سلمانی، علی و چتربحر، حمیدرضا. (۱۳۹۵). روش شناسی تطبیقی مطالعه ...
  • سلیگمن، کورت. (۱۳۷۷). تاریخ جادوگری (ترجمه ایرج گلسرخی). تهران: نشر ...
  • شکرپور، شهریار و میرشفیعی، سیدمحمد. (۱۳۹۸). رساله الدره المکنونه، قدیمی ...
  • عابد اصفهانی، عباس و هلاکویی، پرویز. (۱۳۸۵). بررسی عملی تکنیک ...
  • عباسی، علی. (۱۳۹۲). جستارهایی در چیستی هنر اسلامی (مجموعه مقالات ...
  • فغفوری، رباب و بلخاری قهی، حسن. (۱۳۹۳). تجلی حکمت اسلامی ...
  • قره گزلی، کامران. (۱۳۸۹). کیمیا: علم جهان، علم جان. کتاب ...
  • کاملی، شهربانو و امین پور، احمد. (۱۳۹۶). مطالعه نگاره های ...
  • کشاورزی، مرجان و احمدی شیخانی، مهرداد. (۱۳۸۹). هندسه نقوش. تهران: ...
  • کلباسی اشتری، حسین و پاشایی، حسن. (۱۳۹۶). جستارهای هانری کربن ...
  • کوهکن، رضا و جوهرچی، محمد. (۱۳۹۸). سر اسرار کیمیای رازی: ...
  • کوهکن، رضا. (۱۳۹۵). مورخ یا کیمیاگر به مثابه ریشه شناس: ...
  • معتقدی، کیانوش. (۱۳۹۷). محراب های سفالین. تهران: سازمان زیباسازی شهر ...
  • مقدم حیدری، غلامحسین و کاووسی رحیم، علی. (۱۳۹۵). جایگاه تجربه ...
  • مهرپویا، حسین و قاسمی، مرضیه. (۱۳۸۷). تمایز هنر دینی و ...
  • Assmann, J. (۲۰۱۹). The Ancient Egyptian Myth of the Journey ...
  • Kouhkan, R. (۲۰۱۵). Pensee Alchimiique de Tughrai. Sarrebruck: Universitaisres Europeennes ...
  • Ludy, F. (۱۹۲۸). Alchemistische und Chemische Zeichen. Burgdrof: Gesellschaft fur ...
  • Martin, S. (۲۰۰۶). Alchemy and Alchemists. Harpenden: Pocket Essentials ...
  • Moran, B. T. (۲۰۱۱). Alchemy and the history of science. ...
  • Orobaton, N. (۲۰۱۸). A short treatise on the alkahest of ...
  • نمایش کامل مراجع