معنویت چگونه می تواند به زندگی معنا دهد

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 208

فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICRSL02_129

تاریخ نمایه سازی: 6 مرداد 1400

چکیده مقاله:

در معنویت حقیقی، روح انسان به بدایت اصیل معنا دست مییابد، یعنی به آن واقعیت مطلق که، امری متعالی، فرازمانی و فراشمکانی بوده و همچنین فراتر از قلمرو جسمانی است. و با عقل میتوان به شناخت آن دست یافت که البته این آگاهی و شناخت خود دارای مراتبی است طوری که هر کس قادر است با مرتبه ای از آن واقعیت ارتباط برقرار نماید. و بدین ترتیب به درجه ای از معنا و معنویت دست یابد. نوع آگاهی و معرفت هرکسی نیز بستگی به نوع و مرتبه وجود او دارد، یعنی همان گونه که وجود انسان ها دارای مراتب است و امری تشکیکی است بالتبع معرفت و آگاهی آنهانیز دارای مراتب است و چون ارتباط انسان با آن واقعیت مطلق از طریق همین معرفت و آگاهی تشکیکی حاصل می شود، طبیعتا معنویت (دستیابی به معنا) نیز امری تشکیکی و دارای مراتب می گردد.مساله معنویت و وصول به معنا که نشان از تلاش بشر، برای دستیابی به ابدیت و جاودانگی، سعادت، شادمانی و آرامش و نیز فرارفتن از ماده و چارچوبهای تنگ و نفس گیرش است جز از راه زندگی معنادار حاصل نمی شود؛ به عبارت بهتر می توان معنویت را دقیقا محصول و فرآورده زندگی معنادار دانست. چرا که به هر حال دستیابی به معنویت به عنوان حالتی که در آن انسان، به آرامش دست می یابد در خلاء ممکن و مقدور نیست و پشتوانه تحقق معنویت و دستیابی به آن حالت اصیل و متعالی در گرو زندگی معنادار است. پس بدین ترتیب کاملا طبیعی به نظر می رسد که در بررسی راه های راه های وصول به معنویت به مساله معنای زندگی و زندگی معنادار پرداخته شود. در واقع در بحث معنای زندگی مساله این است که «چه امری زندگی را معنا می بخشد؟» یا «زندگی معنادار چگونه حاصل می شود؟» و این عبارت اخری این مساله است که، معنویت که حاصل و فرآورده طبیعی زندگی معنادار است چگونه پدید می آید. حیات معنادار همان حیاتی است که در آن انسان به همان مولفه هایی که برای معنویت طرح شده دست می یابد یعنی طمانینه، رضایت باطن، فرارفتن از ابعاد جسمانی و رسیدن به آرامشی همراه با شادمانی و امیدواری که این همان حالت متعالی ای است که از آن، تعبیر به «معنویت» می توان نمود. این نوشتار تلاش بر این است که به مساله معنای زندگی از منظری فلسفی نگریسته شود، چرا که اندیشیدن در باب مساله معنای زندگی در این حوزه نیز به طوری جدی و چشمگیر، مطرح است و به همین منظور به بررسی دیدگاه های مطرح، در این حوزه پرداخته شده و امید است در پایان به نتیجه مطلوب دست یابیم.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

مریم سلگی

عضو هیات علمی گروه خانواده درمانی پژوهشکده زنان دانشگاه الزهرا