دیدگاه های گوناگون مفسران درباره آیه ۱۸ سوره زخرف

مقاله حاضر به دنبال بررسی آیه ۱۸ سوره زخرف است که دریابد دیدگاه های گوناگون مفسران درباره این آیه چگونه است، یکی از موارد مشترک اکثر تفاسیر این است که نقصان عقلی زنان را به عنوان امری ذاتی نتیجه گرفته اند؛ چرا که «علاقه به زینت و زیور» و «عدم توانایی استدلال» را دو صفت ذاتی زنان دانسته اند، بنابراین حکم به عدم شایستگی زنان برای تصدی مناصب عمومی و مشاغل حکومتی داده اند. مطالعه و بررسی تفاسیر گوناگون آیه ۱۸ سوره زخرف، این حقیقت را آشکار می ساد که این آیه را نمی توان به همه زنان تعمیم داد، بلکه آن دسته از زنانی منظور است که در هر زمان به علت رشد و پرورش نادرست، قادر به دفاع از خویش نیستند. همچنین آیه مذکور، در میان آیاتی قرار دارد که در آنها، گفت و گوی جدلی بین عقاید مشرکان و خداوند مطرح شده است و خداوند، در این آیه با بیان عقاید مشرکان، نادرستی سخنان آنها را آشکار ساخته است. پس خصوصیات مذکور در این آیه را نمی توان به همه زنان تعمیم داد و زنان در صورت رشد و پرورش صحیح، زیبایی های عقلانی خویش را آشکار می سازند و می توانند همچون مردان قابل تاثیر باشند. در ادامه با بررسی نظرات گوناگون مفسران مشخص می گردد که تنها علامه فضل الله با ارائه بحث مفصلی نقصان عقلی را از ویژگی های زنان ندانسته اند.

کلیدواژه ها:

آیه ۱۸ سوره زخرف ، تفاسیر ، زن در قرآن ، نقصان عقلی