بررسی مصادیق علاقه اجتماعی ازمنظر اسلام ومقایسه آن با علاقه اجتماعی آدلر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 745

فایل این مقاله در 13 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

LETCONF01_017

تاریخ نمایه سازی: 22 تیر 1400

چکیده مقاله:

موضوع پژوهش بر مبنا ی مفهوم اساسی" علاقه اجتماعی" در نظریه آدلر انجام گردیده وبا مصادیق علاقه اجتماعی از نظراسلام مورد مقایسه قرار گرفته است. روش پژوهش مورد نظر توصیفی تحلیلی می باشد که از روش کتابخانه ای برا ی جمع آور ی اطلاعات استفاده شده است. در پژوهش حاضر بامطالعات انجام شده، نتایجی بدست آمده است: مصادیق علاقه اجتماعی در متون مذهبی اسلام،گسترده تر ازعلاقه اجتماعی درمکتب آدلر می باشد .آدلر آن را به صورت استعداد فطر ی فردبرا ی همکار ی کردن با د یگران می داند. وی تنهامعیارسلامت روان را علاقه اجتماعی می داند ولی اسلام علاوه بر علاقه اجتماعی، فردی را دارای سلامت روان میداند که دارای فطرت توحیدی، ایمان در قلب بوده و ودرهمه ی امورخدامحوراست. ایمان به خداومعاد از مولفه های سلامت روان دراسلام است .اسلام نیز انسان را فطرتا اجتماعی می داند که بقا ی هرفرد به دیگری وابسته و ازطریق محبت و تعاون است که می تواند به کمال برسد.دراسلام سلامت به قلب یا نفس نسبت داده می شود، خوشبختی ازآن کسی است که با قلب سلیم و نفس مطمئنه به سو ی پروردگارش باز گردد.

نویسندگان

اعظم اکبری

دانشجوی ارشد روانشناسی ،واحد بجنورد،دانشگاه آزادبجنورد،