حمیدرضا میرحاجی - استاذ مشارک فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه العلامه طباطبائی، طهران
امیر مسگر - طالب مرحله الدکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه العلامه طباطبائی، طهران

قد شغل فهم علاقه اللغه بالمجتمع فکر الکثیر من علماء علم اللغه والفلاسفه. ولکن بظهور علم اللغه الوظیفی انتشرت هذه الفکره بان هناک صله بین المجتمع واللغه. وامتدادا لهذا المنهج اللغوی ظهر منهج تحلیل الخطاب النقدی الذی یعتقد بان هناک علاقه دیالیکتیکیه بین المجتمع واللغه. وبما ان الخطاب هو استعمال اللغه بهدف التاثیر علی المخاطب یمکن القول بان الخطاب ایضا یمکنه التاثیر علی المجتمع فی حال هو یاخذ بعض العناصر منه. للمجتمع ایضا دور بارز فی تشکیل الخطاب.  وعلینا ان نقوم بتبیین هذه العلاقه الجدلیه الموجوده بین الخطاب والمجتمع. فلهذا سنقوم بتطبیق مراحل هذا المنهج علی سوره «الاخلاص» حتی نفهم کیفیه تاثیر خطاب هذه السوره علی ظهور فکره جدیده فی المجتمع. ونصل الی الایدیولوجیا الکامنه خلف مفردات هذه السوره. والمراحل الثلاث التی تعتمد فی هذا المنهج، هی: الوصف والتفسیر والشرح. ففی مرحله الوصف سنقوم بتحلیل المواصفات الخارجیه للنص، وفی مرحله التفسیر سنقوم بتفسیر النص علی اساس سیاق الحال والتناص، وفی مرحله الشرح سنفهم العلاقه الموجوده بین الخطاب والمجتمع. وبعد تطبیق هذه المراحل الثلاث علی سوره «الاخلاص» نفهم بوضوح بان الخطاب فی هذه السوره من وراء نشر ایدیولوجیا جدیده فی المجتمع وجمیع المفردات وامکانیات اللغه فی خدمه هذه الایدیولوجیا التی تهدف الی ترسیخ فکره التوحید فی تلک البیئه الوثنیه. وبهذا التطبیق یمکننا تبیین العلاقه الجدلیه بین الخطاب والمجتمع.

اللغه, المجتمع, الخطاب, فیرکلاف, تحلیل الخطاب النقدی