تحلیل شخصیّت سعدی بر اساس تیپ‌‌های شخصیّتی (برون‌‌گرایی- درون‌‌گرایی)

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 590

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LSJ-10-17_005

تاریخ نمایه سازی: 24 فروردین 1400

چکیده مقاله:

برون‌‌گرایی(Extraversion) و درون‌‌گرایی(Introversion) از جمله صفت های شخصیتی در نظریۀ شخصیّت انسان است. این دیدگاه توسط کارل گوسـتاو یونگ در سال 1920 میلادی عمومیت یافت. پس از یونگ، دیگـر نظریه‌‌پردازان شخصیّت با رویکرد صفات در شخصیّت از جمله هانس آیزنک به موضوع تیپ‌‌های شخصیّتی پرداختند. هر دو صفت برون‌‌گرایی و درون‌‌گرایی، در شخصیّت تمامی انسان‌‌ها وجود دارد و اغلب به آن به شکل یک زنجیره پیوسته واحد نگریسته شده‌‌‌است. بنابراین، همه انسان‌‌ها هر دو گرایشِ برون‌‌گرایی و درون‌‌گرایی را دارند، ولی یکی از آن دو بر دیگری غالب است و افراد با آن وجـه غالب معرفی می‌‌شوند. سعدی یکی از بزرگ‌ترین شاعران ادب فارسی است. علاوه بر آنکه سخنش در فصاحت، بلاغت و زیبایی در اوج قرار دارد، محتوای سروده‌ها و نوشته‌هایش نیز همواره مورد توجه بوده و به شیوه‌های گوناگون مورد نقد و بررسی قرار گرفته‌است. بسیاری از اندیشه‌های سعدی با مفاهیم روان‌شناختی امروز قابل تطبیق‌اند. برای شناخت بهتر شخصیّت او، با بررسی و تحلیل آثار و نوشته‌‌ها و اشعارش با تکیه بر بوستان و گلستان، و تطبیق مفاهیم آن‌‌ها با تعریف و ویژگی‌‌های افراد درون‌‌گرا و برون‌‌گرا، در پی آنیم که شخصیّت سعدی را از این زاویه بنگریم و خواهیم دید سعدی برپایه آثار اصلی و ممتازش و تحلیل روان‌‌شناختی آن‌‌ها، شخصیّتی برون‌‌گرا دارد. ویژگی شخصیّتی سعدی بر اساس تیپ‌‌های هشت‌‌گانه شخصیّتی یونگ و نظریۀ صفات آیزنک به دو تیپ شخصیّتیِ برون‌‌گرای حسی و برون‌‌گرای شهودی نزدیک‌‌تر است.

نویسندگان

علی رضا صادقی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه

محمود مهدوی دامغانی

دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • نهج‌‌البلاغه.(1386). ترجمه محمّدتقی جعفری. تهران: تعاونی کارآفرینان فرهنگ و هنر. ...
  • اشرف‌‌زاده، رضا و علی روح‌‌بخش مبصری.(1395). «روان‌‌شناسی زبان و زبان‌‌شناسی ...
  • بررسی تطبیقی مفهوم شادی و نشاط از دیدگاه [مقاله ژورنالی]
  • جامی، نورالدین عبدالرحمن.(1371). بهارستان. به تصحیح اسماعیل حاکمی. تهران: اطلاعات. ...
  • حمیدیان، سعید.(1393). سعدی در غزل. تهران: نیلوفر. ...
  • حیدری، علی.(1392). « دگرگونی سعدی در غزل». پژوهشنامه ادب غنایی ...
  • سعدی، مصلح‌الدین.(1386). کلیّات سعدی. تصحیح محمّدعلی فروغی. تهران: برگ‌نگار. ...
  • ـــــــــــــــــــــ.(1387). گلستان سعدی. تصحیح و توضیح: غلامحسین یوسفی. تهران: خوارزمی. ...
  • شفیعی کدکنی، محمّدرضا.(1380). ادوار شعر فارسی. تهران: سخن. ...
  • ـــــــــــــــــــــــــ.(1384). «سعدی در سلاسل جوانمردان». مجلۀ مطالعات عرفانی.شمارۀ 2. صص: ...
  • ـــــــــــــــــــــــــــــــ .(1385). موسیقی شعر. تهران: آگاه. ...
  • شمس اسفندآباد، حسن.(1393). روان‌‌شناسی تفاوت‌‌های فردی. تهران: سمت. ...
  • شولتز، دوان پی و سیدنی اِلن شولتز.(1394). نظریه‌های شخصیّت. ترجمۀ ...
  • صدیقیان، مهین‌‌دخت.(1378). فرهنگ واژه‌‌نمای غزلیات سعدی به انضمام فرهنگ بسامدی. ...
  • فیست، جس و گریگوری جی  فیست.(1388). نظریه‌‌های شخصیّت. ترجمۀ یحیی ...
  • ماسه، هانری.(1364). تحقیق دربارۀ سعدی. ترجمۀ محمّدحسن مهدوی اردبیلی و غلامحسین ...
  • مزلو، اچ ابراهام.(1375). انگیزش و شخصیّت. ترجمۀ احمد رضوانی. مشهد: ...
  • مولوی، جلال‌الدین محمّد.(1371). مثنوی معنوی. به سعی و اهتمام رینولد ...
  • ـــــــــــــــــــــــ.(1387). غزلیات شمس تبریز. مقدمه، گزینش و تفسیر محمّدرضا شفیعی‌کدکنی. ...
  • مهدوی دامغانی، محمود و علی‌‌رضا صادقی.(1397). «انسان خودشکوفا و خودشکوفایی ...
  • شادمانی و عوامل موثر بر آن [مقاله ژورنالی]
  • همایی، جلال‌‌الدین.(1369). مقالات ادبی. جلد اول. تهران: نشر هما. ...
  • یزدان‌‌پرست، حمید.(1394). «سعدی و طبیعت دوستی». تهران: دو فصلنامه اطلاعات ...
  • نمایش کامل مراجع