سیما عابدی - پژوهشگر دکتری تخصصی معماری ،گروه معماری،مدرس دانشگاه فنی وحرفه ای زینب کبری(س)همدان،ایران
زهرا قاسمی زاده - دانشجوی کارشناسی ،گروه معماری،واحد همدان، دانشگاه زینب کبری(س)همدان،ایران
سمیرا درویشی - دانشجوی کارشناسی ،گروه معماری،واحد همدان، دانشگاه زینب کبری(س)همدان،ایران

معماری به عنوان نمود کالبدی فرهنگ یک جامعه، در طول تاریخ هم متاثر از تعاملات فرهنگی، تغییرات سیاسی و اصلاحات اجتماعی بوده و هم بر الگوهای رفتاری افراد جامعه تاثیرگذار بوده است. ضرورت درک دنیای جدید، از دوران مدرن خود را بیش از پیش نشان داد. در این راستا مواجهه ی ملتها با تحولات جوامع پیشرفته ی هم عصر خود به صور گوناگونی اتفاق افتاد. -با شیفتگی همراه بود. در این دوره، ایران شکست خورده از قوای مجهز روسی به دنبال علت 19 برخورد ایران با اروپای قرن یابی و ارائه ی راهکار، با الگوبرداری از غرب در سیستمهای آموزشی، در پی جبران این جاماندگی برآمد. ایران فرهنگی از جمله حوزه فرهنگی های اصلی فرهنگ ـ تمدن در جغرافیـای هـویتی امـروز است که همواره مورد توجه پژوهشگران و اندیشمندان بوده است . میـراث فرهنگ - تمدن که به واسطه عناصر و مؤلفه فرهنگی های مشترک زبانی،فرهنگی واجتماعی پدید آمده است، حاصل تجربه تاریخی طولانی ای اسـت کـه بـا پیونـد دادن معرفـت و هویـت» خودآگاهی تمدنی « را به بار آورده است ؛ .هو یـت ایـران فرهنگی همچون سایر هویتها ، همواره با هویت های دیگر تمدن ها برآمده ازجملـه تمـدن ، غربی،در تعامل ویا تقابل بوده است..پژوهش تلاشی حاضراسـت در جهت روایت هویت ایران فرهنگی به گونه ای که نسبت تعامـل و یـا تقابـل آن بـا هویت غربی تبیین شود واگر گونه ای تقابل در این رابطه وجود داشـته باشـد بـا ارائـه روشی مناسب آن فرصتی را به برای تعامل تبدیل کند و باارزیا بی موقعیـت و جایگـاه ایران فرهنگی وظرفیت های دینی ، تاریخی، تمدنی، هویتی، و زبانی آن در جهـت نقـد فرهنگ وهویت غربی برآید. نوع مطالعه در این نوشـتار توصـیفی ــ تحلیلـی است که با استفاده کتابخانه ای از روش بهره گیری از منابع اینترنتی صورت می گیرد.

میراث فرهنگ-تمدن،معماری مسکونی،آسیب شناسی معماری