جهانبخش غدیری - دانش آموخته دکتری حقوق خصوصی از دانشگاه تهران و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرم آباد

احکام عده ی زنان در فقه و به تبع در قوانین اسلامی متناسب با شان و کرامت انسانی آنان وضع گردیده است.لذا از انواع عده زنان نکاح موقت، عده وفـات است که نسبت به حالات و وضعیت زنان مانند حامل و حایل متفاوت و آثار فقهی و حقوقی متمایزی در پی داشته است. اما فلسفه این نوع عده، احترام بـه شوهر متوفی، جلو گیری از اختلاط نسب و ... ذکر شده است.اما در نوشتار حاضر در پژوهشی توصیفی-تحلیلی، و برشمردن ادله اقوال علمای امامیه و به تبـع دیدگاه حقوق دانان که در موضوع مذکور متفاوت و گوناگون است و همچنین در قانون موضوعه مانند مدنی نظر مشهور فقهـا گنجانـده شـده اسـت. در نهایت هر یک از اقوال با نگرشی انتقادی به چالش کشیده و پیشنهاداتی در این باب ارایه نموده است.

نکاح موقت، فقه امامیه، قوانین موضوعه،عده،زوجه،متوفی حایل،متوفی حامل.