الگوی قدرت و حاکمیت دینی از دیدگاه فارابی، ابن سینا، خواجه نصیر طوس

به نظر فارابی و ریاست مدینه باید از آن والی حكیم باشد و هرکس نمی تواند متصدی آن شود چراکه ریاست نیز خود به دو چیز میسر خواهد بود یكی این که رئیس طبعاً و فطرتاً برای آن آماده باشد؛ دیگرآن که ا ز شیخ می نویسد. «واجب است سنت گذار پیامبر (ص) یا هر شخص د یگری که نقش اساسی را در جامعه دارد» برای پس از خود خلیفه و جانشینی تعیین کند و اطاعت او را بر مردم لازم و واجب گرداند. روی اراده و شخصاً به کسب وسایل ریاست بپردازد. خواجه معتقد است از لحظه ای که انسان به عنوان موجودی مكلف پا به عرصه هستی گذاشته است خداوند لزوماً امام ی را برای او قرار داده است و تا لحظه ای که تكلیف باقی است، نیاز به امام مرتفع نمی گردد.