فانتزی شاه قهرمان ملی، قهرمان دینی: شیوه‌ای برای برقراری ارتباط با دربار در شعر مدیحه‌سرایان قرن پنجم و ششم

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 359

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLASS-10-2_006

تاریخ نمایه سازی: 15 آذر 1399

چکیده مقاله:

اکثر قریب به اتفاق مدیحه‌پردازان قرن پنجم و ششم در توصیف ممدوح پیرو فانتزی شاه قهرمان ملی، قهرمان دینی هستند. این فانتزی که نتیجة تلاقی سمبلیک شخصیت‌های ملی و دینی علی‌الخصوص تلاقی سمبلیک شخصیت‌هایی چون رستم و حیدر (ع) است دست‌مایة توصیف ممدوح به انحا و طرق مختلف شده است. این جهانبینی ایده‌آلیستی که در ایران با شروع نهضت‌های ملی از جمله نهضت شعوبیه و همچنین با افزایش گرایش‌های شیعی شکل گرفت در مدیحه‌های شاعران قرن پنجم و ششم شالودة توصیف حالات شاه -که در گفتمان خلیفه‌اللّهی و ظل‌اللّهی مرکز امور و مرجع صدور بود- قرار گرفت و فانتزی مشترکی را در شعر مدحی پدید آورد. در این مقاله با در نظر داشتن روش نقد زمینة فانتزی که ابزاری کارآمد برای بررسی ارتباط‌های انسانی است و با تکیه بر بررسی محوریت و بسامد مضامین مشترک میان شاعران این عهد نشان می‌دهیم که اندیشه‌ها و رویکردهای مشترک شاعران قرن پنجم و ششم بر مدیحه‌های این دوران چه تأثیری داشته و چه زمینه‌های مشترکی را میان آنها ظاهر کرده است. چنین تحلیلی نشان می‌دهد که فانتزی مشترک شاعران این عصر چه شیوه‌های ارتباطی‌ای را پدید آورده و این شیوه‌های ارتباطی تحت تأثیر چه تلاقی‌ سمبلیکی هستند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

محمد احمدی

مربی گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه مطالعات خارجی توکیو

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آیدنلو، سجاد (1387). مقدمة رستم‌نامه: داستان منظوم مسلمان شدن رستم ...
  • ابن عربی (1410) . رحمة من الرحمن فی تفسیر و ...
  • انجوی شیرازی، سید ابوالقاسم (1363). فردوسی‌نامه، تهران: علمی. ...
  • انوری، اوحدالدین (1364). دیوان انوری، به اهتمام محمدتقی مدرس رضوی، ...
  • امیر معزی (1385).  کلیات دیوان امیر معزّی نیشابوری، مقدمه، تصحیح ...
  • بی‌نا (1387). رستم‌نامه: داستان منظوم مسلمان شدن رستم به دست ...
  • بیهقی، ابوالفضل (1356). تاریخ بیهقی، تصحیح علی‌اکبر فیّاض، مشهد: انتشارات ...
  • تهانوی، محمد بن علی (1996م). کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ...
  • جرفادقانی، ابوالشرف ناصح (1374). ترجمة تاریخ یمینی، تصحیح جعفر شعار، ...
  • جعفریان، رسول (1375). تاریخ تشیع در ایران، قم: انصاریان. ...
  • جوینى، علاءالدین عطاملک ( 1385 ). تاریخ جهانگشاى جوینى، تصحیح ...
  • خاقانی شروانی (1385). دیوان خاقانی شروانی، به کوشش ضیاءالدین سجادی، ...
  • دلیر، نیره (1394). بررسی سیر تطور کاربرد مفهوم «ظل الله»در ...
  • دهقانی، محمد (1381). شیر خدا و رستم دستان (جلوة انسان ...
  • دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود (1346). اخبار الطوال، ترجمة صادق ...
  • راوندی، محمد بن علی بن سلیمان (1364). راحة الصدور و ...
  • ریپکا، یان (1381). تاریخ ادبیات ایران از دوران باستان تا ...
  • زرین‌کوب، عبدالحسین (1389). دو قرن سکوت، تهران: امیرکبیر. ...
  • سوزنی سمرقندی (1338). دیوران حکیم سوزنی سمرقندی، به تصحیح ناصرالدین ...
  • عتبى، ابى نصرمحمد بن عبد الجبار( 1424ق). تاریخ الیمینی ، ...
  • فرخی سیستانی (1363). دیوان فرخی سیستانی، به کوشش محمد دبیرسیاقی، ...
  • مستوفی، حمدالله (1364). تاریخ گزیده، تصحیح عبدالحسین نوایى، تهران: انتشارات ...
  • مسعود سعد سلمان (1339). دیوان مسعود سعد سلمان، به تصحیح ...
  • مسعودی، ابوالحسن علی بن حسن (1378). مروج الذهب و معادن ...
  • نسوى، شهاب الدین محمد (1384). سیرت جلال الدین منکبرنى ، ...
  • وطواط، رشیدالدین (1338). نامه‌های رشیدالدین وطواط، تصحیح قاسم تویسرکانی، تهران: ...
  •  وطواط، رشیدالدین (1339). دیوان رشیدالدین وطواط، به تصحیح سعید نفیسی، ...
  • Bormann, Ernest G. (1972). Fantasy and Rhetorical Vision: The Rhetorical ...
  • ____. (1985), The Force of Fantasy: Restoring the American Dream. ...
  • Foss. Sonja. (2009). Rhetorical Criticism: Exploration and Practice, Long Grove, ...
  • نمایش کامل مراجع