ظرفیت فقه اسلامی در تعیین حدود و مجازات های بدنی

فقه اسلامی با دارابودن ظرفیت های اختصاصی برای تعیین مجازات های لازم برای هر نوع از جرایم فقهی پویا محسوب می شود. از جمله مبانی وضع مجازات های بدنی در نظام فقهی اسلام می توان اشاره کرد به: ۱- پاسداشت حریم الهی و کیان جامعه. ۲- تکفیر جرم و گناه. ۳- اصلاح بزه کار، بازپروری و کمال آفرینی می توان گفت نظام فقهی اسلام در وضع مجازات ها نظامی انعطاف پذیر و قانون مند می باشد که اهدافی همانند حفظ موانع فطری، عزت نفس و کرامت انسانی مجرمان و جلوگیری از پایمال شدن حقوق افراد دارد. انواع مجازات ها در فقه اسلامی عبارتند از: حدود، قصاص، دیات و تعزیرات که بر اساس توجه به کرامت انسانی وضع گشته اند. از جمله اهداف نگارش این مقاله این است که فلسفه وضع مجازات ها در دین اسلام مشخص و مبین گردد و همچنین بستری برای مقایسه و تطبیق آرای فقها و حقوق دانان و مکاتب حقوقی و روانشناسی به وجود بیاید. پژوهش حاضر با تكيه بر روش تحلیلی توصیفی و با استفاده از شیوه جمع آوری اطلاعات و منابع به صورت کتابخانه ای و فیشبرداری و به کارگیری نرم افزارهای فقهی و حقوقی مرتبط انجام شده است که از این طریق سعی در بررسی مبانی تعیین مجازات ها در فقه اسلامی و سپس تطبيق آرای موجود از فقها و حقوق دانان در مورد مسئله مورد بحث را داریم. نتایج و یافته های به دست آمده از این مقاله این است که مجازات ها در اسلام موضوعیت ندارند چون که با از بین رفتن موضوع برای مجازات ها احکام نیز از بین نمی روند تا به این صورت حکم کنیم مجازات ها در اسلام موضوعیت دارند فلذا قائل به طریقیت مجازات ها در اسلام می شویم چون که با از بین رفتن موضوع و به وجود آمدن موضوعی جدید حکمی جدید به وجود می آید نه اینکه همان موضوع حكم جدید را به خود گرفته باشد.

کلیدواژه ها:

حدود ، مجازات ، مجرم ، فقه اسلامی