بررسی جایگاه شغل در اسلام

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 555

فایل این مقاله در 6 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

RICCONF04_023

تاریخ نمایه سازی: 24 آبان 1399

چکیده مقاله:

اسلام، شغل را وسیله اي براي رسیدن انسان به اهداف متعالی آفرینش قرار داده تا وي بدین طریـق بـه منزلـت حقیقی خود دست یابد و این نگرشی کاملاً والا و متمایز از نگاه امروزيِ دنيِیا مادي به این مسئله است. شغل و کار عاملی سازنده محسوب می شود که نه تنهـا در شـکل گیـري انـسان از جهـات مختلـف فیزیکـی، فـردي و اجتماعی تاثیرگذار است؛ بلکه در رشد و توسعه تمدن ها نیز نقشی حیاتی ایفا می کند. رویکردهاي گوناگونی به شغل و کار وجود دارد که کامل ترین و متعالی ترین آنها به اعتقاد مسلمانان، رویکرد اسـلامی اسـت. در بیـنش اسلامی میزان کار و تلاش از آنچنان قداست و ارزشی برخوردار است که هـم ردیـف میـزان جهـاد و مبـارزه بـا دشمن معرفی گردیده است. چنانکه نبی مکرم اسلام (ص) کار و کوشـش را هماننـد جهـاد در راه خـدا، مقـدس دانسته و کارگر را تشبیه به مجاهد فی سبیلاالله مینماید و همان اجر و پاداش را براي او متذکر میگردد. آنچـه از مبانی و معارف تعالیبخش اسلامی در این مورد استنباط میگردد اینست که: آیین مقدس اسلام کار مفیـد و سازنده را در چهارچوب معیارهاي ارزشی و اعتقادي خود عبادت تلقی نمود. و رشد تعالی انسان را تنها در سـایه کار و کوشش میداند. در دین مبین اسلام نیل به مدارج عالیه کمال، و راه رسیدن به مراتب پیشرفت،صـرفاً در سایه کار و تلاش آگاهانه براساس معیارهاي الهی بوده، و به همین جهت اسـلام بـا عبـادت تلقـی کـردن کـار و کوشش، انسانها را توصیه به رعایت آداب و شرایط عبادت در انجام کارهاي مختلف (مثل قصد قربت و...) نموده است. کار از نظر لغوي به معناي فعل و عمل و کردار انسان استو در اصطلاح، فعل یا همان انجام دادن هر تلاش و کوششی است که »با قصد« یا »بی قصد« انجام می گیرد. از سخنان حـضرت علـی(ع) نیـز مـی تـوان چنـین برداشت نمود که کار عبارتست از تلاش و کوشش انسان ها براي آماده کردن زاد و توشه آخـرت در طـول دوران زندگی.

نویسندگان

محمدحسین عبدالرحیمیان

عضو هیئت علمی دانشگاه میبد

پیمان آقایی

دانشجوی کارشناسی ارشد مهندسی مالی و مدیریت ریسک دانشگاه علم و هنر