گام های لرزان در مسیرلغزانِ ایمان: کندوکاوی در زیست جهانِ محمد مجتهد شبستری
- سال انتشار: 1399
- محل انتشار: چهارمین کنفرانس بین المللی پژوهشهای دینی، علوم اسلامی، فقه و حقوق در ایران و جهان اسلام
- کد COI اختصاصی: RICCONF04_018
- زبان مقاله: فارسی
- تعداد مشاهده: 743
نویسندگان
دانشجوی کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی، دانشگاه شهید چمران اهواز
دانشیار رشته جامعه شناسی، دانشگاه شهید چمران اهواز
چکیده
مقاله ی حاضر، با استفاده از روش تحقیقِ کیفی (روش اسنادی و کتابخانه ای) به بررسیِ زیست جهانِ محمد مجتهد شبستری پرداخته است. مهمترین سؤال پژوهشی این مقاله، عبارت است از اینکه کدامین عواملِ فردی و اجتماعی در به وقوع پیوستنِ انقطاعِ معرفت شناختی در ساختمانِ فکری مجتهد شبستری موثر و زمینه ساز واقع شده اند. محمد مجتهد شبستری پژوهشگر و نواندیش دینی متولد سال 1315 (در شبستر، آذربایجان شرقی) میباشد. وی در طول حیات فکری اش، تاکنون دو دوره ی فکری را پشت سر گذاشته است.الف) شبستری متقدم: در این دوره مجتهد در کسوت یک روحانیِ سنتی ظاهر شده، با حق رأی زنان مخالفت کرده و استدلالات فقه-باورانه و اعتقاد به ماکسیمالیسم دینی هسته ی اصلی فکری اش را در برمیگیرد. ب) شبستری متأخر: دوره ی دوم اندیشه ی شبستری ازاواخر دهه پنجاه آغاز شده و فضای فکری اش در این دوره متحول میشود.اعتقاد به دینِ مینیمالیستی، اومانیستی و اگزیستانسیالیستی،دفاع از حقوق بشر، پلورالیسم دینی، معرفتی و سیاسی ترین مهم مبانیِ فکریِ شبستریِ متأخر میباشد. مهمترین عامل انتقال شبستری از دوره اول به دوره دوم، اقامت ایشان در آلمان و آشنایی با الهیات مدرن و اگزیستانسیالیستی و فلسفه هرمنوتیک میباشد. علاوه بر این مورد، بسترِسیاسی اجتماعیِ– خاصِ ایرانِ پساانقلابی، مرگ دلخراش دخترش و حضور مستقیم شبستری در عرضه ی سیاست از دیگر عواملِ زمینه سازِوقوع به پیوستنِ گُسست معرفت شناختی در اندیشه ی وی میباشد.کلیدواژه ها
ماکسیمالیسم دینی، مینیمالیسم دینی، پلورالیسم دینی و سیاسی، هرمنوتیک، الهیات مدرنمقالات مرتبط جدید
- واکاوی مبانی مدیریت اسلام بنیان در علوم انسانی با تاکید بر دیدگاه علامه طباطبائی
- تحلیل انتقادی مبانی نظریه منفعت شخصی آدام اسمیت بر اساس دیدگاه «توسعه ذات» علامه طباطبائی
- ملاک قرآن بنیان انگاری یک قاعده حقوقی؛ با تاکید بر جرم انگاری محاربه به قصد افساد فی الارض از منظر علامه طباطبائی
- چارچوب مفهومی زبان سیاسی پیامبران در تفسیر المیزان
- مسائل علوم انسانی قرآن بنیان با تاکید بر خداشناسی از دیدگاه علامه طباطبائی
اطلاعات بیشتر در مورد COI
COI مخفف عبارت CIVILICA Object Identifier به معنی شناسه سیویلیکا برای اسناد است. COI کدی است که مطابق محل انتشار، به مقالات کنفرانسها و ژورنالهای داخل کشور به هنگام نمایه سازی بر روی پایگاه استنادی سیویلیکا اختصاص می یابد.
کد COI به مفهوم کد ملی اسناد نمایه شده در سیویلیکا است و کدی یکتا و ثابت است و به همین دلیل همواره قابلیت استناد و پیگیری دارد.