محمدعلی توانا - دکتری اندیشه های سیاسی و استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه یزد
منیژه بیگلری - دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه یزد

غایت شناسی و فرجام تاریخ بشری یکی از حوزه های پژوهش است که مکاتب و اندیشه وران در مورد آن به بحث و بررسی پرداخته اند این بحث در حوزه های مطالعاتی مختلف قابل طرح است از منظر فلسفه تاریخ با مساله فرجام تاریخ و غایت زندگی بشری گره می خورد و از منظر جامعه شناختی و سیاست شناسی با مساله تکامل گرایی و ضد تکامل مربوط می شود درمباحث سیاسی و اجتماعی از دیرباز دو تفکر در مقابل هم مطرح بوده است تکامل گرایان و ضد تکامل گرایان، در دیدگاه نخست تاریخ بشری به سوی کمال، توسعه وترقی در حرکت است در حالیکه از دیدگاه دوم غایت و فرجام تاریخ با انحطاط و زوال تحلیل می شود مکتب ترقی گرایی دارای نگرش مثبت و خوش بینانه به فلسفه تاریخ و فرجام تاریخ بشری است در حالیکه نظریه ضد ترقی گرایی نگرش کاملا منفی و بدبینانه دارد که غایت تاریخ را با انحطاط و زوال تحلیل می کند پرسش ما این است که اینده بشر چگونه وصف می شود. ایا اینده شاهد جهانی شدن لیبرالیسم غربی خواهد بود؟ اگر اندیشه حکومت جهانی اسلامی بیانگر فرجام و غایت تاریخ بشری است این حکومت و جامعه دارای چه ویژگیهایی است و چگونه مجال جهان شمولی دارد؟

پایان تاریخ، حکومت جهانی اسلام، جهانی شدن، عدالت، دموکراسی لیبرال