تبعیت دلالت از اراده

عده ای از منطقیون دلالت را تابع اراده می دانند. به تعبیر دیگر قائلند که دلالت لفظ بر معنا، وابسته و متوقف بر وجود اراده متکلم می باشد. این نظریه را میتوان در کلمات ابن سینا و خواجه نصیر طوسی یافت وابتداءا از طرف ایشان مطرح شده است. در مقابل، قطب رازی و عده ای از اصولیون به مخالفت با این نظریه پرداخته اند و منکر تبعیت مذکور شده اند و برخی نیز کلام ایشان را تاویل نموده و ادعا دارند که مراد علمین مطابق نظر آنها می باشد. از این رو تلاش کرده ایم که در این مقاله ابتدا نظر علمین را به صورت کامل بیان کرده و مراد آنها را نیز مشخص نمائیم. سپس به بیان نظرات مخالف و مناقشات پرداخته ایم و نتیجه گرفته ایم که نظر صائب، عدم تبعیت دلالت از اراده میباشد.روش تحقیق این مقاله، توصیفی میباشد و از منابع کتابخانه ای و رایانه ای استفاده شده است.

کلیدواژه ها:

دلالت ، اراده متکلم ، لفظ ، معنا ، تبعیت.